وَأُمِّهِ ، وَإِنَّ طَائِفَةً مِنَ النَّاسِ يَعْبُدُونَ الْمَلَائِكَةِ ، أَفَلَيْسَ هَؤُلَاءِ مَعَ أَلِهَتِنَا فِي النَّارِ ؟ ! فَسَكَتَ رَسُولُ الله وضحكت قُرَيْش وضجوا ، وَقَالُوا : { ءآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُو } يعنون عِيسَى . قَالَ اللَّه للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم { مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جدلا } وَأنزل فِي عِيسَى وَأمه وَالْمَلَائِكَة { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحسنى أُولَئِكَ عَنْهَا مبعدون } .
وَقد مضى تَفْسِير هَذَا .
قَالَ مُحَمَّد : قَوْله { إِلَّا جدلا } أَي : طلبا للمجادلة ، يُقَال : جَدِلَ الرجل جَدَلًا فَهُوَ صَاحب جَدَلٍ .
{ إِنْ هُوَ إِلا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ } بِالنُّبُوَّةِ ؛ يَعْنِي : عِيسَى { وَجَعَلْنَاهُ مَثَلا } يَعْنِي : عِبْرَة { لبني إِسْرَائِيل } تَفْسِير مُجَاهِد : جعله الله عِبْرَة لَهُم بِمَا كَانَ يصنع من تِلْكَ الْآيَات ، مِمَّا يبرئ الأكمه والأبرص وَمِمَّا علمه الله . { وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْض يخلفون } أَي : يعْمرون الأَرْض بَدَلا مِنْكُم .
تَفْسِير سُورَة الزخرف من الْآيَة 61 إِلَى آيَة 66 .
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 190
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٩٠