حِجَابٌ } فَلَا نفقه مَا تَقُولُ { فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ } ؛ أَي : اعْمَلْ بِدينِك ؛ فَإنَّا عاملون بديننا . قَالَ الله للنَّبِي : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ } غير أَنَّهُ يُوحى إليَّ { أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ } أَي : فوحدوه { وَاسْتَغْفِرُوهُ } من الشّرك { وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ } فِي النَّار . { الَّذِينَ لاَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ } أَي : لَا يوحدون الله .
تَفْسِير سُورَة فصلت من الْآيَة 8 إِلَى آيَة 11 . { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ } تَفْسِير الْحَسَن : أَي لَا يمنُّ عَلَيْهِم من أَذَى . { قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ } يَقُوله عَلَى الِاسْتِفْهَام ؛ أَي : قد فَعلْتُمْ { وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا } أعدالًا تعدلونهم بِهِ ؛ فتعبدونهم دونه { وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا } يَعْنِي : فَوق الأَرْض , والرواسي : الْجبَال حَتَّى لَا تحرّك بكم { وَبَارَكَ فِيهَا } أَي : جعل فِيهَا الْبركَة ؛ يَعْنِي : الأرزاق { وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا } أرزاقها { فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ } فِي تَتِمَّة أَرْبَعَة أَيَّام , يَعْنِي : خلق الأَرْض فِي يَوْمَيْنِ , وأقواتها فِي يَوْمَيْنِ , ثمَّ جمع الْأَرْبَعَة الْأَيَّام فَقَالَ : { فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ } يَعْنِي : لمن كَانَ سَائِلًا عَن ذَلكَ , وَهِي تقْرَأ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 146
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص١٤٦