الْأَسْوَدِ أَيْضًا وَكَذَلِكَ وَقَعَ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ وَغَيْرِهِ فِي آخَرِ الْحَدِيثِ حَيْثُ قَالَ " وَلْتَجْعَلْهَا نَافِلَةً " وَأَمَّا مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ نُوحِ بْنِ صَعْصَعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ وَفِي آخِرِهِ " إذَا جِئْتَ الصَّلَاةَ فَوَجَدْتَ النَّاسَ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَإِنْ كُنْتَ صَلَّيْتَ وَلْتَكُنْ لَك نَافِلَةً وَهَذِهِ مَكْتُوبَةٌ " 1 .
وَقَدْ ضَعَّفَهُ النَّوَوِيُّ 2 وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ هَذَا مُخَالِفٌ لِمَا مَضَى وَذَاكَ أَثْبَتُ وَأَوْلَى وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِلَفْظِ وَلْيَجْعَلْ الَّتِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ نَافِلَةً قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ هِيَ رِوَايَةٌ ضَعِيفَةٌ شَاذَّةٌ 3 .
564 - حَدِيثُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إلَّا مِنْ عُذْرٍ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْعُذْرُ قَالَ خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ أَبُو دَاوُد .
وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ مِغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ " قَالُوا وَمَا الْعُذْرُ قَالَ " خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ الصَّلَاةَ الَّتِي صَلَّى " 4 وأبو حناب 5 ضَعِيفٌ وَمُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَ وقد ورآه قَاسِمُ بْنُ أُصْبَغَ فِي مُسْنَدِهِ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ بِهِ 6 وَلَمْ يَقُلْ فِي الْمَرْفُوعِ إلَّا مِنْ عُذْرٍ وَرَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مُخْلَدٍ وَابْنُ
هامش
1 أخرجه أبو داود " 1 / 157 - 158 " كتاب الصلاة ، باب فيمن صلى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم ، حديث " 577 " والدارقطني " 1 / 276 " مختصرا كلاهما من طريق نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر . . . فذكره ، ونوح قال عنه المصنف في " التقريب " " 7257 " : مستور .
2 ينظر " المجموع " " 3 / 232 " .
3 ينظر التعليق المغني " 1 / 276 " .
4 * أخرجه أبو داود " 1 / 151 " كتاب الصلاة : باب في التشديد في ترك الجماعة ، حديث " 551 " والدارقطني " 1 / 420 ، 421 " كتاب الصلاة : باب الحث لجار المسجد على الصلاة في المسجد ، والبيهقي " 3 / 57 " ، والحاكم " 1 / 245 - 246 " ، والطبراني " 11 / 446 " حديث " 12266 " ، والبغوي " 2 / 369 " " 795 " كلهم من طريق أبي جناب .
5 أبو جناب الكلبي هو يحيى بن أبي حية الكوفي .
قال البخاري : كان يحيى القطان يضعفه .
وقال أبو حاتم : كان يحيى القطان يضعف أبا جناب الكلبي .
وقال أحمد : أحاديثه أحاديث مناكير .
وقال ابن معين : ضعيف ، ووثقه في روايات أخر .
وقال الفلاس : متروك الحديث .
وقال الجوزجاني : يضعف حديثه .
وقال النسائي : ليس بالقوي ، وقال مرة : ليس بثقة .
ينظر التاريخ الكبير : " 8 / ت 2954 " و " التاريخ الصغير " " 2 / 100 " و " الضعفاء الصغير " " 395 " ثلاثتهم للبخاري ، و " الجرح والتعديل " " 9 / ت 587 " ، و " العلل " للإمام أحمد " 2 / 166 " ، و " تهذيب التهذيب " " 11 / 201 " و " التقريب " " 7537 " .
6 ينظر " المحلى " " 4 / 190 " .