عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِلشَّافِعِيِّ وَالْبُخَارِيِّ وَلِمُسْلِمٍ " وأفضل مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ " وَرَوَيَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة 1 بِلَفْظِ " ضِعْفًا " وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ " جُزْءًا " بَدَلَ " دَرَجَةً " وَلِلْبَزَّارِ " صَلَاةُ " وَقَالَ " بِضْعًا
هامش
1 حديث أبي هريرة :
أخرجه مالك " 1 / 129 " : كتاب صلاة الجماعة : باب فضل صلاة الجماعة ، الحديث " 2 " ، وأحمد " 2 / 473 " ، والبخاري " 2 / 137 " كتاب الأذان : باب فضل صلاة الفجر ، الحديث " 648 " ، ومسلم " 1 / 449 " : كتاب المساجد : با فضل صلاة الجماعة ، الحديث " 249 / 249 " ، والترمذي " 1 / 139 " كتاب الصلاة : باب فضل الجماعة ، الحديث " 216 " ، والنسائي " 2 / 103 " كتاب الإمامة : باب فضل الجماعة ، وابن ماجة " 1 / 258 " : كتاب المساجد : باب فضل الجماعة ، الحديث " 787 " ، وابن الجارود " 1 / 112 " : كتاب الصلاة : باب الجماعة والإمامة ، الحديث " 303 " ، وأبو عوانة " 2 / 2 " : كتاب الصلاة : باب فضل صلاة الجماعة ، والبيهقي " 3 / 60 " : كتاب الصلاة : باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة ، من رواية سعيد بن المسيب عنه .
وأخرجه أحمد " 2 / 501 " ، والبخاري " 2 / 137 " ، رقم " 648 " ، ومسلم " 1 / 450 " كتاب المساجد : باب فضل صلاة الجماعة " 42 " ، الحديث " 246 " ، والطبراني في الصغير " 1 / 26 " من رواية أبي سلمة عنه .
أخرجه أحمد " 2 / 485 " من رواية عباد بن أنيس عنه .
وأخرجه مسلم " 1 / 450 " : كتاب المساجد : الحديث " 248 " ، وأبو عوانة " 2 / 3 " من رواية نافع بن جبير عنه .
وأخرجه أحمد " 2 / 485 " ، ومسلم " 1 / 450 " كتاب المساجد : باب فضل صلاة الجماعة ، الحديث " 247 " ، وأبو عوانة " 2 / 2 " ، والبيهقي " 3 / 60 " رواية سليمان الأغر ، كتاب الصلاة : باب ما جاء في فضل صلاة الجماعة .
وأخرجه أحمد " 2 / 520 " ، والبخاري " 2 / 131 " : كتاب الأذان : باب فضل صلاة الجماعة ، الحديث " 647 " ، وأبو داود " 1 / 378 " : كتاب الصلاة : باب فضل المشي إلى الصلاة ، الحديث " 559 " ، من رواية أبي صالح عنه .
وأخرجه أحمد " 2 / 454 " من رواية أبي الأحوص عنه .
وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " " 9 / 156 " ، والبيهقي " 3 / 60 " ، من رواية الأعرج ، كلهم عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ " وفي لفظ : تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمساً وعشرين درجة .
وأخرجه الدارمي " 1 / 293 " من طريق سعيد بن المسيب وأخرجه أبو داود الطيالسي " 1 / 129 " : كتاب الصلاة : باب صلاة الجماعة ، الحديث " 605 " ، وأحمد " 2 / 252 " ، وابن ماجة " 1 / 258 " : كتاب المساجد : باب فضل الصلاة في جماعة ، الحديث " 876 " ، وأبو عوانة " 2 / 149 " كتاب الصلاة : باب فضل صلاة الجماعة ، من طريق الأعمش ، عن أبي صالح كلاهما عن أبي هريرة بلفظ : " تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ بضعا وعشرين درجة " ؛ وخالفهم شريك فرواه عن الأشعث بن سليم عن أبي الأحوص عن أبي هريرة بلفظ : " تفضل صلاة الجماعة على صلاة الوحدة سبعاً وعشرين درجة " .
وأخرجه أحمد " 2 / 328 " عن النضر عن شريك .
وأخرجه أحمد " 2 / 454 " ، عن حجاج عنه فذكره بالشك تفضل صلاة الجماعة على صلاة الوحدة سبعا وعشرين درجة أو خمسا وعشرين درجة .
وأخرجه أيضا " 2 / 525 " مرة أخرى عن يحيى بن آدم عنه فذكره على موافقة الجمهور فقال : تفضل الصلاة في جماعة على صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة .