ذلك وله كرامات وأحوال وصبر على الشدائد ، وروى عن إبراهيم بن بشار صاحب إبراهيم بن أدهم
وغيره وعنه علي بن محمد المصري وجماعة . ومن جيد كلامه إذا بكت أعين الخائفين فقد كاتبوا الله
بدموعهم . وقال : العافية تستر البر والفاجر ، فإذا نزل البلاء تبين عنده الرجال . وقال : كل باطن
يخالفه ظاهر فهو باطل . وقال : الاشتغال بوقت ماض تضييع وقت حاضر . وقال ذنوب المقربين
حسنات الأبرار . وقال : الرضا قبل القضاء تفويض ، والرضا مع القضاء تسليم . وقد روى البيهقي
بسنده إليه أنه سئل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم : " جبلت القلوب على حب من أحسن إليها " فقال يا عجبا لمن لم
ير محسنا غير الله كيف لا يميل إليه بكليته ؟ قلت : وهذا الحديث ليس بصحيح ، ولكن كلامه عليه من
أحسن ما يكون . وقال ابنه سعيد : طلبت من أبي دانق فضة فقال : يا بني اصبر فلو أحب أبوك أن
يركب الملوك إلى بابه ما تابوا عليه . وروى ابن عساكر عنه قال : أصابني مرة جوع شديد فهممت أن
أسأل الله طعاما فقلت : هذا ينافي التوكل فهممت أن أسأله صبرا فهتف بي هاتف يقول :
ويزعم أنه منا قريب * وأنا لا نضيع من أتانا
ويسألنا القرى جهدا وصبرا * كأنا لا نراه ولا يرانا
قال فقمت ومشيت فراسخ بلا زاد . وقال : المحب يتعلل إلى محبوبه بكل شئ ، ولا يتسلى عنه
بشئ يتبع آثاره ولا يدع استخباره ثم أنشد :
أسائلكم عنها فهل من مخبر * فما لي بن عمي بعد مكة لي علم
فلو كنت أدري أين خيم أهلها * وأي بلاد الله إذ ظعنوا أموا
إذا لسلكنا مسلك الريح خلفها * ولو أصبحت نعمى ومن دونها النجم
وكانت وفاته في هذه السنة ، وقيل في سنة سبع وأربعين ، وقيل في سنة ست وثمانين ، والأول
أصح
وفيها توفي عيسى بن عبد الله بن سنان بن ذكويه بن موسى الطيالسي الحافظ ، تلقب رعاب ،
سمع عفان وأبا نعيم ، وعنه أبو بكر الشافعي وغيره ، ووثقه الدارقطني . كانت وفاته في شوال منها عن
أربع وثمانين سنة . وفيها توفي :
أبو حاتم الرازي
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران أبو حاتم الحنظلي الرازي ، أحد أئمة الحفاظ
الاثبات العارفين بعلل الحديث والجرح والتعديل ، وهو قرين أبي زرعة رحمهما الله ، سمع الكثير
وطاف الأقطار والأمصار ، وروى عن خلق من الكبار ، وعنه خلق منهم الربيع بن سليمان ،
ويونس بن عبد الأعلى وهما أكبر منه ، وقدم بغداد وحدث بها ، وروى عنه من أهلها إبراهيم الحربي
وابن أبي الدنيا والمحاملي وغيرهم . قال لابنه عبد الرحمن : يا بني مشيت على قدمي في طلب الحديث .