1471 - قَوْلُهُ " وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ " هُوَ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ .
1472 - قَوْلُهُ " وَهُوَ أَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا " 1 ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا وَلِلدَّارَقُطْنِيِّ فِي الْأَفْرَادِ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ مَرْفُوعًا إنَّ الْجَنَّةَ حُرِّمَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ حَتَّى أَدْخُلَهَا وَحُرِّمَتْ عَلَى الْأُمَمِ حَتَّى يَدْخُلَهَا أُمَّتِي 2 .
1473 - قَوْلُهُ " وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ " 3 ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ .
1474 - وَأُمَّتُهُ مَعْصُومَةٌ لَا تَجْتَمِعُ عَلَى الضَّلَالَةِ هَذَا فِي حَدِيثٍ مَشْهُورٍ لَهُ طُرُقٌ كَثِيرَةٌ لَا يَخْلُو وَاحِدٌ مِنْهَا 4 مِنْ مَقَالٍ مِنْهَا لِأَبِي دَاوُد عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ مَرْفُوعًا " إنَّ اللَّهَ أَجَارَكُمْ من ثلاث خلال أن لا يَدْعُوَ عَلَيْكُمْ نَبِيُّكُمْ لِتَهْلَكُوا جَمِيعًا وَأَلَّا يَظْهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ وأن لا يَجْتَمِعُوا عَلَى ضَلَالَةٍ " 5 ، وَفِي إسْنَادِهِ انْقِطَاعٌ .
وَلِلتِّرْمِذِيِّ وَالْحَاكِمِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا " لَا تَجْتَمِعُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ضَلَالٍ أَبَدًا " 6 ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ شَعْبَانَ الْمَدَنِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَأَخْرَجَ الْحَاكِمُ لَهُ شَوَاهِدَ 7 .
وَيُمْكِنُ الِاسْتِدْلَال لَهُ بِحَدِيثِ مُعَاوِيَةَ مَرْفُوعًا " لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ " 8 أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ .
هامش
= 159 - 2373 ، وفيه : " ثم ينفخ فيه أخرى فأكون أول من بعث أو من أول من بعث ، فإذا موسى عليه السلام آخذ بالعريش . . فذكره ، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه به .
1 أخرجه مسلم 2 / 74 - نووي ، كتاب الإيمان : باب أنا أول الناس يشفع في الجنة ، حديث 330 - 196 ، وأخرجه أحمد 3 / 140 ، والدارمي مختصرا 1 / 27 .
2 وأخرجه ابن أبي حاتم في علل الحديث 2 / 227 ، رقم 2167 ، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال 11 / 416 ن رقم 31953 ، وعزاه لابن النجار عن عمر .
قال أبو زرعة : هذا حديث منكر ، لا أدري كيف هو .
3 تقدم قريبا .
4 في الأصل : عن .
5 أخرجه أبو داود 4 / 98 ، كتاب الفتن والملاحم : باب ذكر الفتن ودلائلها ، حديث 4253 ، من حديث أبي مالك الأشعري ، فذكره .
6 أخرجه الترمذي 4 / 466 ، 467 ، كتاب الفتن : باب ما جاء في لزوم الجماعة ، حديث 2167 ، والحاكم في المستدرك 1 / 115 ، كتاب العلم .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه .
7 ينظر : المستدرك للحاكم 1 / 115 - 116 .
8 أخرجه البخاري 6 / 731 ، كتاب المناقب : باب سؤال المشركين ، حديث 3641 ، ومسلم 3 / 1524 ، كتاب الإمارة : باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تزال طائفة من أمتي " حديث 174 / 1037 ، وأحمد = =