تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩
1449 - حَدِيثٌ إنَّمَا آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ الْبَيْهَقِيّ فِي الشُّعَبِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ مُرْسَلًا وَهُوَ فِي مُصَنَّفِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى وَلَفْظُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ " 1 ، وَقَالَ الْبَزَّارُ نَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْآدَمِيُّ نَا حَفْصُ بْنُ عَمَّارٍ الطَّاحِيُّ نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عبيد الله عن نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ إنَّمَا أَنَا عَبْدٌ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ 2 ، وَقَالَ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلَّا ابْنُ عُمَرَ وَلَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إلَّا مُبَارَكٌ وَلَا عَنْ مُبَارَكٍ إلَّا حَفْصٌ وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ قُلْت وَحَفْصٌ فِيهِ مَقَالٌ وَوَصَلَهُ ابْنُ شَاهِينِ فِي نَاسِخِهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ وَفِيهِ قِصَّةٌ 3 ، وَلِأَبِي الشَّيْخِ فِي كِتَابِ أَخْلَاقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ نَحْوُهُ 4 وَمِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ 5 ، وَإِسْنَادُهُمَا ضَعِيفٌ وَلِابْنِ شَاهِينِ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا نَحْوُهُ 6 ، وَفِي ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ حَدِيثِ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا أَيْضًا قَالَ مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ مُتَّكِئًا قَطُّ إلَّا مَرَّةً وَقَالَ اللَّهُمَّ إنِّي عَبْدُك وَرَسُولُك 7 ، وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ أَنَا أَبُو النَّضْرِ أَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا يَا عَائِشَةُ لَوْ شِئْتُ لَسَارَتْ مَعِي جِبَالُ الذَّهَبِ أتاني ملك إن حجزته لَتُسَاوِي الْكَعْبَةَ فَقَالَ إنَّ رَبَّك يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ لَك إنْ شِئْتَ كُنْتَ نَبِيًّا مَلِكًا وَإِنْ شِئْتَ عَبْدًا فَأَشَارَ إلَيَّ جِبْرِيلُ أَنْ ضَعْ نَفْسَك فَقُلْتُ نبيا عبدا فكن بَعْدَ ذَلِكَ لَا يَأْكُلُ مُتَّكِئًا وَيَقُولُ آكُلُ كَمَا يَأْكُلُ الْعَبْدُ وَأَجْلِسُ كَمَا يَجْلِسُ الْعَبْدُ 8 وَلِلْبَيْهَقِيِّ فِي الشُّعَبِ وَالدَّلَائِلِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قِصَّةٍ قَالَ فِيهَا فَمَا أَكَلَ
هامش
= حديث 891 ، والدارمي 2 / 106 ، كتاب الأطعمة : باب الأكل متكئا ، والبغوي فلي شرح السنة 6 / 69 ، حديث 2832 ، كتاب الأطعمة : باب كراهية الأكل متكئا ، عن أبي جحيفة ، فذكره . 1 أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 10 / 417 ، رقم 1955 ، والبيهقي في شعب الإيمان 5 / 107 ، رقم 5975 ، عن يحيى ابن أبي كثير مرسلا . 2 أخرجه البزار كما في كشف الأستار برقم 2469 ، وكما عزاه له الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 24 ، كتاب علامات النبوة : باب في تواضعه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقال : رواه البزار ، وفيه حفص بن عمارة الطاهر ولم أعرفه ، وبقية رجاله وثقوا . 3 أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ من الحديث ص 278 ، 279 - بتحقيقنا ، رقم 612 ، وأخرجه ابن عدي في الكامل 5 / 1971 ، من طريق عبد الحكم عن أنس بن مالك ، فذكره . 4 أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وآدابه ص 212 ، في ذكر تواضعه في أكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . 5 ينظر : أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 213 . 6 أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ ص 78 ، رقم 611 . 7 أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه 5 / 140 ، كتاب العقيقة : باب من كان يأكل متكئا ، حديث 24516 . 8 أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1 / 288 ، ذكر صفته في مأكله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ص 213 ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9 / 22 ، كتاب علامات النبوة : باب في = =