عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حُجُّوا تَسْتَغْنُوا وَسَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمْ الْأُمَمَ " 1 ، وَالْمُحَمَّدَانِ ضَعِيفَانِ وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَهُ بَلَاغًا وَزَادَ فِي آخِرِهِ حَتَّى بِالسَّقْطِ 2 ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ وَلَا تَكُونُوا كَرَهْبَانِيَّةِ النَّصَارَى 3 ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَعَنْ أَنَسٍ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 4 ، وَعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْمُؤْتَلِفِ وَابْنُ قَانِعٍ فِي الصَّحَابَةِ بِلَفْظِ " امْرَأَةٌ وَلُودٌ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ إنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ
هامش
= ينظر : الصحاح 1 / 413 ، لسان العرب 2 / 625 ، المصباح المنير 2 / 965 ، والقاموس المحيط 1 / 263 ، معجم مقاييس اللغة 5 / 475 ، المطلع 318 .
وينظر : تبيين الحقائق 2 / 94 ، بدائع الصنائع 3 / 1324 ، مغني المحتاج 3 / 123 ، منح الجليل 2 / 3 ، الفواكه الدواني 2 / 21 ، الكافي 2 / 519 ، الإنصاف 8 / 24 ، المغني 7 / 3 .
1 ينظر : مسند الفردوس 2 / 130 ، برقم : 2663 .
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه 5 / 11 ، برقم 8819 ، عن الأسلمي عن صفوان بن سليم .
2 ينظر : معرفة السنن والآثار 5 / 219 ، 220 ، كتاب النكاح ، قال : قال الشافعي : وبلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " تناكحوا تكثروا . . . " فذكره .
3 أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7 / 78 ، كتاب النكاح : باب الرغبة في النكاح ، وأخرجه ابن عدي في الكامل 6 / 2147 ، وذكره المتقي الهندي في كنزل العمال 16 / 275 ، رقم 44432 ، من طريق محمد بن ثابت البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة بهذا اللفظ .
ومحمد بن ثابت البصري :
قال البخاري : يخالف في بعض حديثه .
وقال أيضا : لمحمد بن ثابت عجائب .
وقال العجلي : بصري ، ثقة .
وقال النسائي : يروي عن نافع ، ليس بالقوي .
وقال الحافظ في التقريب 2 / 148 : ضعيف .
ينظر : التاريخ الكبير للبخاري 1 / 105 ، التاريخ الصغير له 2 / 194 ، الثقات 1227 ، الضعفاء والمتروكين 544 ، وينظر : ميزان الاعتدال 6 / 84 ، 85 ، ترجمة 7299 ، بتحقيقنا ، الجامع في الجرح والتعديل 2 / 456 ، ترجمة 3817 .
4 أخرجه أحمد 3 / 158 ، 245 ، وسعيد بن منصور 1 / 164 ، رقم 490 ، وابن حبان 1228 - موارد ، والبيهقي 7 / 81 - 82 ، كتاب النكاح : باب استحباب التزوج بالودود ، والقضاعي في مسند الشهاب رقم 675 ، وأبو نعيم في الحلية 4 / 219 ، من حديث أنس بلفظ : " تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء " .
وصححه ابن حبان ، والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4 / 261 ، وقال : رواه أحمد والطبراني في الأوسط وإسناده حسن .