يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ " وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ إلَّا ووصية مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَلِمُسْلِمٍ كَمَا قَالَ 1 .
1365 - حَدِيثُ " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي الْأُسْبُوعِ مَرَّةً " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ حَقٌّ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ 2 ، زَادَ النَّسَائِيُّ وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ 3 .
1366 - حَدِيثُ " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ تَصَّدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَأْمُلُ الْغِنَى وَتَخْشَى الْفَقْرَ وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ قُلْت لِفُلَانٍ كَذَا " الْحَدِيثَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
1367 - حَدِيثُ " فِي كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أَجْرٌ " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي سَقَى الْكَلْبَ
هامش
1 أخرجه البخاري 5 / 419 ، كتاب الوصايا : باب الوصايا وقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وصية الرجل مكتوبة عنده " ، حديث 2738 ، ومسلم 3 / 1249 ن كتاب الوصية : باب الأمر بالوصية حديث 1 ، وأبو داود 2 / 125 ، كتاب الوصايا : باب ما جاء فيما يؤمر به من الوصية حديث 2862 ، والترمذي 4 / 375 - 376 ، كتاب الوصايا : باب ما جاء في الحث على الوصية حديث 2118 ، والنسائي 6 / 238 - 239 ، كتاب الوصايا : باب الكراهية في تأخير الوصية ، حديث 3615 ، وابن ماجة 2 / 902 ، كتاب الوصايا : باب الحث على الوصية حديث 2702 ، وأحمد 2 / 10 ، 50 ، 57 ، 80 ، 113 ، والدارمي 2 / 402 ، كتاب الوصايا : باب من استحب الوصية ، والطيالسي 1 / 282 - منحة ، رقم 1428 ، والحميدي 2 / 306 ، رقم 697 ، وابن الجارود في المنتقى رقم 946 ، وأبو يعلى 10 / 197 - 198 ، رقم 5828 ، وابن حبان 5992 ، والدارقطني 4 / 150 ، كتاب الوصايا : حديث 4 ، والبيهقي 6 / 272 ، كتاب الوصايا ، وأبو يعيم في الحلية 6 / 352 ، والبغوي في شرح السنة 3 / 206 بتحقيقنا ، كلهم من طريق نافع عن ابن عمر مرفوعا .
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
2 أخرجه البخاري 2 / 388 ، كتاب الجمعة : باب هل على من يشهد الجمعة غسل حديث 897 ، ومسلم 2 / 582 ، كتاب الجمعة : باب الطيب والسواك ، يوم الجمعة حديث 9 / 849 .
3 أخرجه البخاري 3 / 334 ، في الزكاة باب فضل صدقة الشحيح 1419 ، و 5 / 439 - 540 ، في الوصايا باب الصدقة عند الموت 2748 ، ومسلم 2 / 716 ، في الزكاة ، باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح 92 - 93 / 1032 ، وأبو داود 2 / 126 ، في الوصايا ، باب ما جاء في كراهية الإضرار في الوصية ، 2865 ، والنسائي 5 / 68 ، في الزكاة ، باب الصدقة أفضل و 6 / 237 ، في الوصايا باب الكراهية في تأخير الوصية ، وابن ماجة 2 / 903 ، في الوصايا ، باب النهي عن الإمساك في الحياة والتبذير عند الموت ، 2706 ، والبخاري في الأدب المفرد برقم 786 ، وأحمد 2 / 231 - 415 ، 447 ، وابن خزيمة 4 / 103 ، رقم 2454 ، والبييهقي 4 / 109 ، والبغوي 3 / 423 ، برقم 1665 ، من طريق عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال : يا رسول الله أي الصدقة أفضل ؟ . . . فذكره .