بالسقيم ، وما يوافق عليه أهل السنة بما يخالفون فيه حيلة منه ؛ ليموه على الناظر ، وقوله عن رابعة :
ترجو النجاة . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قال الطيِّبي قبله :
ما بال نفسك تبغي أن تدنسها . . . وثوب جسمك مغسول من الدنس
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها . . . إن السفينة لا تجري على اليبس
وفى سورة العنكبوت ( نعم أجر العاملين ) ، بغير واو العطف ! .
فأجاب أبو جعفر الزبير : بأن هنا وقع ذكر الجزاء مفصلًا ، ومعطوفَّا فناسب العطف بخلافه في آية العنكبوت .
138 - ( هَذَا بَيَانٌ ) . كقول سيبويه هذا باب كذا قيل : فيه دليل على امتناع ، ورود المجمل فيه .
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — صفحة 569
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٥٦٩