وفي الآية سؤال ، وهو أن المفسرين قالوا : المحكم في القرآن أكثر من المتشابه .
و ( آيات ) جمع سلامة ، ونص سيبويه على أنه جمع قلة إذا لم يدخل عليه " أل " ، و " ضميرهن " الذي هو ضمير جماعة المؤنث إنما يكون لما دون العشرة ، فكيف عبّر عنه بجمع القلة ، وأعيد عليه ضمير ( آيات ) القليل ؟ .
والجواب : أنه قد يطلق جمع القلة ، ويراد به الكثرة كما يوضع جمع الكثرة موضع جمع القلة ، وأعيد الضمير على ( آيات ) باعتبار لفظها
التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — صفحة 453
مساهمون: أحمد بن محمد البسيلي التونسي
ص٤٥٣