ابن محمود بن أحمد بن حجر الكناني ، العسقلاني ، الشافعي ، المصري المولد والمنشأ والدار ، والوفاة ، القاهري .
اختلفت المصادر في اسم جدّه الرابع ، فتارة ذكر محمود ، وتارة أحمد ، والراجح أحمد كما في الترجمة التي كتبها هو لنفسه ، كما أن السخاوي أثبت النسب المذكور وقال : هذا هو المعتمد في نسبه ، ثم إن السّخاوي أشار إلى الاختلاف في نسبه فقال : " لا أذكر أدناه . . . إلا ما قرأته بخط أصحابنا بل وبخط المقريزي ، وكان عمدته بعد أحمد أحمديل فإنني لا أعلمه ، ثم رأيته بخط صاحب الترجمة نفسه في أجزاء من نسخة من صفة النبي صلى الله عليه وسلم كما وجد نسبه بخط قريبه الزين شعبان بإثبات أحمديل وإسقاط محمود .
وينسب إليه القول : " إن نسبه يقرأ طرداً وعكساً ولا يتهيأ إلا بتأخير محمود عن أحمد وبإسقاطه " .
فإن كان قال ذلك فهو على سبيل التندر لما هو معلوم بأن مفهوم النسب لا يعني سبعة أسماء أو ثمانية لكي يقال : إنه يقرأ طرداً وعكساً .
وفي " الدررِ الكامنة " ذكر عم والده ، فقال : عثمان بن محمد بن علي بن أحمد بن محمود ، وكذلك في كتابه " رفع الإصر " وفى أول كتابه " إنباء الغمر " بزيادة أحمد بعد محمود بحيث صار محمود بين أحمدين ، لكنه خالف ذلك في كتابه " تبصير المنتبه بتحرير المشتبه " وكذلك في ترجمة والده في القسم الثاني من معجم شيوخه ، فإنه قال : علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني .
كما ورد اسم أبيه عبيد الله في موضع واحد وهذا وهم وأوضح البقاعي وابن خليل أن الحافظ بن حجر ذكر طرفاً من نسبه في استدعاء فقال [ من الكامل ] :
من أحمد بن عليٍّ 1 بن محمد ب . . . - ن محمد بن علي الكناني المحتد
ولجد جد أبيه أحمد لقبوا . . . حجرا وقيل : بل اسم والد أحمد 2
وبمصر مولده وأصل جدوده . . . من عسقلان المقدسية قد بدي
هامش
1 التنوين لضرورة الشعر .
2 الكسر لضرورة الشعر .