تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧
العزيز في شرح الوجيز المسمى ب‍ " الشرح الكبير " وثناء العلماء عليه لقد اشتهر الرافعي بأنه صاحب الشرح ، والمقصود منه الشرح الكبير ، ولقد سماه " العزيز " وتوزع بعضهم عن إطلاق لفظ " العزيز " مجرداً على غير كتاب الله ، فقال : " الفتح العزيز في شرح الوجيز " قاله الإمام السبكي في " طبقاته " ولعله أشار بذلك لتسمية الذهبي له في " سير أعلام النبلاء " الفتح العزيز في شرح الوجيز ، وقد رأينا أن الأفضل تسمية الكتاب بما سماه المصنف ب‍ " العزيز في شرح الوجيز " . قال النووي في كتابه " روضة الطالبين " . وكانت مصنفات أصحابنا رحمهم الله في نهاية من الكثرة فصارت منتشرات ، مع ما هي عليه من الاختلاف في الاختبارات ، فصار لا يحقق المذهب من أجل ذلك إلا أفراد من الموفقين الغواصين المطلعين أصحاب الهمم العاليات ، فوفق الله سبحانه وتعالى - وله الحمد - من متأخري أصحابنا من جمع هذه الطرق المختلفات ، ونقّح المذهبَ أحسن تنقيح ، وجمع منتشره بعبارات وجيزات ، وحوى جميع ما وقع له من الكتب المشهورات ، وهو الإمام الجليل المبرّز المتضلع من علم المذهب أبو القاسم الرافعي ذو التحقيقات ، فأتى في كتابه " شرح الوجيز " بما لا كبير مزيد عليه من الاستيعاب مع الإيجاز والإتقان وإيضاح العبارات ، فشكر الله الكريم له سعيه ، وأعظم له المثوبات ، وجمع بيننا وبينه مع أحبابنا في دار كرامته مع أولي الدرجات . قال ابن قاضي شهبة : من تصانيفه : " العزيز في شرح الوجيز " الذي يقول فيه النووي بعد وصفه : واعلم أنه لم يصنف في مذهب الشافعي رضي الله عنه ما يحصل لك مجموع ما ذكرته أكمل من كتاب الرافعي ذي التحقيقات ، بل اعتقادي واعتقاد كل مصنف أنه لم يوجد مثله في الكتب السابقات ولا المتأخرات فيما ذكرته من المقاصد المهمات . قال ابن هداية الله : صاحب " العزيز " الذي لم يصنف مثله في المذهب . هذا ، وهو الكتاب الذي قام الحافظ بن حجر بتخريج أحاديثه في كتابه الذي بين أيدينا " تلخيص الحبير " . وفاته قال ابن خلكان : توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وستمائة ، وكان عمره حينئذ ست وستين سنة . حياة ابن حجر العسقلاني رحمه الله . . . حياة ابن حجر 1 نسبه ومولده : هو شهاب الدين ، أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي
هامش
1 استفدنا أكثر هذه الترجمة من الدراسة التي قدمها الدكتور شاكر محمود عبد المنعم عن الحافظ ابن حجر فلتنظر وجزاه الله خيراً ، وانظر " رفع الإصر عن قضاة مصر " " 73 " ، و " معجم المؤلفين " 2 / 20 ، " الرسالة المستطرفة " 121 " ، طبقات الحفاظ 547 ، حسن المحاضرة ، 1 / 363 " ذيل تذكرة الحفاظ " 326 ، " شذرات الذهب " 7 / 270 ، " الضوء اللامع " 2 / 36 ، " ذيل طبقات الحفاظ " 380 ، " نظم العقيان " " 45 " ، " التاريخ المكلل " 362 ، " طبقات الحفاظ " 547 ، " مقدمة كتاب أبناء الغمر " " 7 " ، " معجم طبقات الحفاظ " 55 ، 321 ، " فهرس الفهارس " 11 / 120 ، " الجامع في الرجال " 136 ، " الكنى والألقاب " 1 / 261 ، " البدر الطالع " 1 / 87 ، " القلائد الجوهرية " 331 ، " مفتاح السعادة " 1 / 209 ، " المؤرخين في مصر " 17 ، " عقود الجوهر " 188 ، " كشف الظنون " 7 ، 8 ، 12 ، . . . . " إيضاح المكنون " 1 / 13 ، " الأعلام " 1 / 179 ، " هدية العارفين " 1 / 128 .