يَعْنِي فِي فِدَائِهِمْ زَادَ الْبَرْقَانِيُّ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ قَالَ فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ 1 وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ 2 الْحَدِيثُ وَفِي سُنَنِ أَبِي دَاوُد مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالُوا : يَا أَبَا الْقَاسِمِ 3 الْحَدِيثُ وَفِيهِ غَيْرُ ذَلِكَ
466 - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ عَصَرَ بَثْرَةً عَنْ وَجْهِهِ وَدَلَّكَ بَيْنَ إصْبَعَيْهِ بِمَا خَرَجَ مِنْهَا وَصَلَّى وَلَمْ يُعِدْ 4 الشَّافِعِيُّ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فَذَكَرَهُ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ
467 - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ } 5 أَنَّ الْمُرَادَ بِهَا : الثِّيَابُ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ
468 - حَدِيثُ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى أَمَةً سَتَرَتْ وَجْهَهَا فَمَنَعَهَا مِنْ ذَلِكَ وَقَالَ : أَتَتَشَبَّهِينَ بِالْحَرَائِرِ ؟ الْبَيْهَقِيّ مِنْ طَرِيقِ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ : خَرَجَتْ أَمَةٌ مُخْتَمِرَةٌ مُتَجَلْبِبَةٌ فَقَالَ عُمَرُ : مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ ؟ فَقِيلَ : جَارِيَةُ بَنِي فُلَانٍ فَأَرْسَلَ إلَى حَفْصَةَ فَقَالَ : مَا حَمَلَكِ
هامش
1 أخرجه البخاري " 2 / 289 " : كتاب الأذان : باب الجهر في المغرب حديث " 765 " ، ومسلم " 1 / 338 " : كتاب الصلاة ، حديث " 174 / 463 " وأبو داود " 1 / 274 " : كتاب الصلاة : باب قدر القراءة في المغرب حديث " 811 " والنسائي " 2 / 169 " : كتاب الافتتاح : باب القراءة في المغرب بالطور ، وابن ماجة " 1 / 272 " : كتاب الصلاة : باب القراءة في صلاة المغرب ، حديث " 832 " ، ومالك " 1 / 78 " : كتاب الصلاة : باب القراءة في المغرب والعشاء ، حديث " 23 " ، وعبد الرزاق " 2692 " ، وأحمد " 4 / ر " ، وأبو عوانة " 2 / 153 " ، والدارمي " 1 / 296 " : كتاب الصلاة : باب قدر القراءة في المغرب ، وابن خزيمة " 514 " ، وابن حبان " 5 / 141 " رقم " 1833 " ، والحميدي " 556 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " " 1 / 211 " ، والبيهقي " 2 / 193 " : كتاب الصلاة : والطبراني في " الكبير " رقم " 1491 ، 1492 ، 1495 ، 1498 ، 1499 ، 1501 ، 1503 " ، والبغوي في " شرح السنة " " 2 / 214 - بتحقيقنا " كلهم من طريق عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه به .
2 أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 2 / 444 " : كتاب الصلاة : باب الصلاة : باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام .
3 أخرجه أبو داود في " سننه " " 1 / 132 " : كتاب الصلاة : باب دخول المشرك المسجد ، حديث " 488 " ، من حديث أبي هريرة .
4 أخرجه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " " 1 / 236 " : كتاب الطهارة : باب الوضوء من القيء والرعاف ، رقم " 212 " ، وفي " السنن الكبرى " " 1 / 141 " : كتاب الطهارة : باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث ، وابن أبي شيبة في " مصنفه " " 1 / 128 " ، رقم " 1469 " ، وعلقه البخاري كما في الصحيح " 1 / 375 - فتح الباري " : كتاب الوضوء : باب من لم ير الوضوء إلا من المخرجين القبل والدبر .
5 أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " " 2 / 223 " : كتاب الصلاة : باب جماع أبواب لبس المصلي ، وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها ، والطبري في " تفسيره " " 5 / 469 " ، رقم " 14511 " .