حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ صُهَيْبًا عَنْ ذَلِكَ 1 بَدَلَ بِلَالٍ وَذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ أَنَّ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا صَحِيحَانِ
قَوْلُهُ : دَلَّتْ هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَنَحْوُهَا عَلَى احْتِمَالِ الْفِعْلِ الْقَلِيلِ فِي الصَّلَاةِ وَمُرَادُهُ بِقَوْلِهِ : وَنَحْوُهَا حَدِيثُ جَابِرٍ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ 2 وَهُوَ فِي بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَفِي بَابِ أَوْقَاتِ الصَّلَاةِ وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ 3 وَرَوَى أَبُو دَاوُد وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَغَيْرُهُمَا عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ 4 وَفِي كُلِّهَا إشَارَتُهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
459 - حَدِيثُ : " إذَا مَرَّ الْمَارُّ بين يدي أَحَدِكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَدْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيَدْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ " ثُمَّ قَالَ بَعْدَ قَلِيلٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إلَى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنْ النَّاسِ فَأَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يجتاز بين بديه فَلْيَدْفَعْهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ " 5 رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْبُخَارِيُّ وَهُوَ كَمَا قَالَ
هامش
1 أخرجه أحمد في مسنده " 4 / 332 " ، وأبو داود " 1 / 306 " : كتاب الصلاة : باب رد السلام في الصلاة ، حديث " 925 " ، والترمذي " 2 / 203 ، 204 " : كتاب أبواب الصلاة : باب ما جاء في الإشارة في الصلاة ، حديث " 367 " ، والنسائي " 3 / 5 " : كتاب السهر : باب رد السلام بالإشارة في الصلاة ، حديث " 1187 " ، وابن ماجة " 1 / 325 " : كتاب إقامة الصلاة : باب المصلي يسلم عليه كيف يرد ؟ حديث " 1017 " ، والدارمي " 1 / 316 " ، وابن حبان " 6 / 34 - الإحسان " حديث " 2259 " ، والحاكم " 3 / 12 " : كتاب الهجرة ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ، وحسنه الترمذي .
2 أخرجه مسلم " 3 / 25 - النووي " : كتاب المساجد ومواضع الصلاة : باب تحريم الكلام في الصلاة ، حديث " 36 - 540 " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " " 2 / 258 " : كتاب الصلاة : باب الإشارة برد السلام ، من حديث جابر بن عبد الله .
3 أخرجه البخاري " 8 / 418 " : كتاب المغازي : باب وقد عبد القيس ، حديث " 4370 " ، ومسلم " 3 / 381 - النووي " : كتاب صلاة المسافرين وقصرها : باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعد العصر ، حديث " 297 - 834 " ، وأبو داود " 2 / 23 ، 24 " : كتاب الصلاة : باب الصلاة بعد العصر ، حديث " 1273 " ، وفيه : " فأرسلت إليه الجارية فقلت : قومي بجنبه فقولي له : تقول أم سلمة : يا رسول الله : إني أسمعك تنهى عن هاتين الركعتين وأراك تصليهما ؟ فإن أشار بيده فاستأخري عنه . . . الحديث .
4 أخرجه أبو داود " 1 / 248 " : كتاب الصلاة : باب الإشارة في الصلاة ، حديث " 943 " ، وابن خزيمة " 2 / 48 " ، حديث " 885 " ، وعبد بن حميد ص " 352 " ، حديث " 1162 " .
5 أخرجه البخاري " 1 / 581 " : كتاب الصلاة : باب يرد المصلي من مر بين يديه " 509 " ، ومسلم " 1 / 362 - 363 " : كتاب الصلاة : باب منع المار بين يدي المصلي ، " 259 " ، وأبو داود " 1 / 449 " : كتاب الصلاة : باب ما يؤمر المصلي أن يدرأ عن الممر بين يديه " 700 " ، والنسائي " 2 / 66 " : كتاب القبلة : باب التشديد في المرور بين يدي المصلي وبين سترته ، وابن ماجة " 1 / 307 " : كتاب إقامة الصلاة : باب إدرأ ما استطعت ، حديث " 954 " ، وأحمد " 3 / 63 " ، والدارمي " 1 / 328 " : كتاب . . . . =