طريقة أهل السنة ، بعبارة فصيحة على عادته - رحمة الله عليه - .
أما والده فهو 1 : أبو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل ، الرافعي ، القزويني ، يقال له : " بابويه " .
سمع ببلده من : أبي علي ، الحسن بن أحمد الهمذاني ، قدم عليهم . ومن ملكداذ بن علي بن أبي عمرو ، وببغداد من : أبي منصور بن خيرون ، وأبى الفضل الأوموي ، وأبي عبد الله بن الطرائفي ، وسعد الخير الأنصاري . وبنيسابور من : أبي الأسعد القشيري ، وعبد الخالق بن زاهر الشحامي في آخرين .
وقال ولده : الإمام الرافعي في " أماليه " : " والدي أبو الفضل ، ممن خُصّ بعفة الذيل ، وحُسن السيرة ، والجدِّ في العلم والعبادة ، وذلاقة اللسان ، وقوة الجنان ، والصلابة في الدين ، والمهابة عند الناس ، والبراعة في العلوم : حفظاً ، وضبطاً . ثم : إتقاناً ، وبياناً ، وفهماً ودراية . ثم : أداء ورواية .
سمع الحديث ، وتفقه ب " قزوين " في صِباه ، ثم سافر إلى الري ، فسمع وتفقه ، ثم ارتحل إلى بغداد ، فسمع ، وتففه ، وحج منها ، ثم انتقل إلى نيسابور ، فضل على الإمام محمد بن يحيى ، وسمع الحديث الكثير .
وكان مشايخه يوقرونه ، لحسن سيره ، وشمائله ، ووفور فضله ، وفضائله .
ولما عاد إلى " قزوين " أقبلت عليه المتفقهة ، فدرّس ، وأفاد ، وذاكر وذكر ، وقسر ، وروى ، وصنف : في التفسير ، والحديث ، والفقه ، وانتفع به الخواص والعوام .
ثم استأثر الله - تعالى - به في شهر رمضان ، سنّة ثمانين وخمسمائة . ولعل الله يوفق لما في عزمي من جمع مختصر في مناقبه ، أسميه ب " القول الفصل في فضل ابن الفضل " اه - .
وقال في المجلس الخامس من هذه " الأمالي " : " والذي - رحمه الله - كان جيد الحفظ ، سمعته صبيحة بعض الأيام يقول : سهرت البارحة فأجلت الفكر فيما أحفظه من الأبيات المفردة ، والمقطعات فبلغت آلافاً " .
وقال في المجلس العاشر منها : " سمعت عبد الرحيم بن الحسين المؤذن - وكان رجلاً صالحاً يؤذن في مسجده - يحكي : أن والدي - رحمه الله - خرج في ليلة مظلمة لصلاة العشاء ، قال : وأنا على باب المسجد أنتظره ، فحسبت أن في يده سراجاً ، وتعجبت منه ، لأنه لم يكن من عادته استصحابُ السراج ، فلما بلغ المسجد لم أجد السراج ، ودهشت وذكرت له ذلك من الغد فلم يعجبه وقوفي على الحال ، وقال : أقبل على شأنك " .
وقال في المجلس العاشر منها : " كتب سعد بن الحسن الكرماني لوالدي ، رحمهما الله -
هامش
1 " البدر المنير " 1 / 482 .