؟ عا وعنوة ، وافتتح أخوه ثلاثين حصنا ، وبعث يحيى بن أكثم في سرية إلى طوانة فافتتح بلادا كثيرة
خلقا وحرق حصونا عدة ، ثم عاد إلى العسكر . وأقام المأمون ببلاد الروم من نصف جمادى
الآخرة إلى نصف شعبان ، ثم عاد إلى دمشق وقد وثب رجل يقال له عبدوس الفهري في شعبان من
السنة ببلاد مصر ، فتغلب على نواب أبي إسحاق بن الرشيد واتبعه خلق كثير ، فركب المأمون من
ق يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة إلى الديار المصرية ، فكان من أمره ما
كره .
وفيها كتب المأمون إلى إسحاق بن إبراهيم نائب بغداد يأمره أن يأمر الناس بالتكبير عقيب
لموات الخمس ، فكان أول ما بدئ بذلك في جامع بغداد والرصافة يوم الجمعة لأربع عشر ليلة
ت من رمضان ، وذلك أنهم كانوا إذا قضوا الصلاة قام الناس قياما فكبروا ثلاث تكبيرات ، ثم
مروا على ذلك في بقية الصلوات . وهذه بدعة أحدثها المأمون أيضا بلا مستند ولا دليل ولا
مد ، فإن هذا لم يفعله قبله أحد ، ولكن ثبت في الصحيح عن ابن عباس أن رفع الصوت بالذكر
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلم حين ينصرف الناس من المكتوبة ، وقد استحب هذا طائفة من
ماء كابن حزم وغيره . وقال ابن بطال : المذاهب الأربعة على عدم استحبابه . قال النووي : وقد
عن الشافعي أنه قال : إنما كان ذلك ليعلم الناس أن الذكر بعد الصلوات مشروع ، فلما علم
لم يبق للجهر معنى . وهذا كما روى عن ابن عباس أنه كان يجهر في الفاتحة في صلاة الجنازة ليعلم
؟ أنها سنة ، ولهذا نظائر والله أعلم .
وأما هذه البدعة التي أمر بها المأمون فإنها بدعة محدثة لم يعمل بها أحد من السلف . وفيها وقع
شديد جدا . وفيها حج بالناس الذي حج بهم في العام الماضي ( 1 ) ، وقيل غيره والله أعلم . وفيها
حبان بن هلال ( 2 ) . وعبد الملك بن قريب الأصمعي صاحب اللغة والنحو والشعر وغير ذلك .
مد بن بكار بن هلال ( 3 ) . وهوذة بن خليفة ( 4 ) .
زبيدة امرأة الرشيد وابنة عمه
وهي ابنة جعفر أم العزيز الملقبة زبيدة بنت جعفر بن المنصور العباسية الهاشمية القرشية ،
هامش
( 1 ) في الطبري وابن الأثير : حج بالناس سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس .
( 2 ) البصري الحافظ الثقة ، امتنع عن القول بالتحديث قبل موته بأعوام ، روى عن شعبة وطبقته .
( 3 ) في تقريب التهذيب بلال ، وهو أبو عبد الله الدمشقي ، العاملي ، قاضي دمشق صدوق أخذ عن سعيد بن
عبد العزيز وهو من العلماء الثقات . مات وله أربع وسبعون سنة .
( 4 ) هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي البكراوي - أبو الأشهب البصري الأصم نزيل
بغداد . ضعفه ابن معين .