بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .
وَمُعَاوِيَةُ هَذَا لا شَيْءَ فِي الْحَدِيثِ .
208 - « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ » ، وَفِيهِ ذِكْرُ التَّيَمُّمِ .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مُسْنَدًا .
وَهُمْ إِخْوَةٌ ثَلاثَةٌ : عُرْوَةُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَعَلِيٌّ فَأَمَّا عُرْوَةُ فَثِقَةٌ ، وَأَمَّا عَلِيٌّ فَصَدِقٌ ، وَهَذَا فِعْلُ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ ، وَأَسْنَدَهُ مُحَمَّدٌ .
وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مُحَمَّدٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ .
209 - « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ غَيْرِ الْمُقَتَّتِ عِنْدَ الإِحْرَامِ » .
رَوَاهُ فَرْقَدُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّبَخِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
وَفَرْقَدٌ هَذَا كَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُمَرِّضُ الْقَوْلَ فِيهِ ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةُ الْحُفَّاظِ .
210 - « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِنَبِيذِ الْجَرِّ يَنِشُّ . . . » الْحَدِيثَ .
رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَعَنِ الْقَاسِمِ
تذكرة الحفاظ ( أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان ) — صفحة 95
مساهمون: حمدي عبد المجيد السلفي
ص٩٥