960 - « هَذَا الْعَبَّاسُ عَمِّي وَوَارِثِي . . . » الْحَدِيثَ .
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الضَّوْءِ ، عَنْ أَبِيهِ الضَّوْءِ ، عَنْ جَدِّهِ الصّلْصَالِ .
وَمُحَمَّدٌ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ .
961 - « هَلْ تَدْرِي كَيْفَ حَكَمَ اللَّهُ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ؟ » .
رَوَاهُ كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .
وَكَوْثَرُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
962 - هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ سَمَاعٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثنا أَعْرَابِيٌّ . . . رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي مَشْجَعَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي حَدِيثٍ ذَكَرَهُ .
وَسُلَيْمَانُ هَذَا يَرْوِي أَشْيَاءَ مَوْضُوعَةً ، فَلا أَدْرِي الْبَلاءُ مِنْهُ أَوْ مِنْ مَسْلَمَةَ هَذَا ؟ .
963 - « هَدِيَّةُ اللَّهِ إِلَى الْمُؤْمِنِ السَّائِلِ عَلَى بَابِهِ » .
رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مُوسَى الأَزْدِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ سُلَيْمَانُ الْخَبَائِرِيُّ ، وَكِلاهُمَا يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ صَنَعَهُ ، وَالْحَدِيثُ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، وَلا نَافِعٍ وَلا ابْنِ عُمَرَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
تذكرة الحفاظ ( أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان ) — صفحة 376
مساهمون: حمدي عبد المجيد السلفي
ص٣٧٦