37 - « ادَّهِنُوا بِالْبَنَفْسَجِ ، فَإِنَّهُ حَارٌّ فِي الشِّتَاءِ بَارِدٌ فِي الصَّيْفِ » .
رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ .
باب الذال بعد الألف
38 - « أَذَّنَ بِلالٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، وَأَقَامَ مِثْلَ ذَلِكَ » .
رَوَاهُ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الطُّفَيْلِ الْبَكَّائِيُّ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، عَنْ إِدْرِيسَ الأَوْدِيِّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِي ، قَالَ : أَذَّنَ .
وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ ، إِنَّمَا كَانَ أَذَانُهُ مَثْنَى وَالإِقَامَةُ فُرَادَى ، وَقَدْ رَوَاهُ الثِّقَاتُ عَنْ عَوْنٍ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا تَثْنِيَةَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ ، وَإِنَّمَا قَالُوا : خَرَجَ بِلالٌ فَأَذَّنَ فَقَطْ .
وَزِيَادٌ هَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ ، وَأَمَّا فِي الْمَغَازِي فَلا بَأْسَ بِهِ ، هَذَا مَعْنَى كَلامِهِ فِي الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ أَحَدُ مَا أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ أَهْلُ النَّقْدِ .
39 - « أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ، لا تَنَامُوا عَنْهُ فَتَقْسُو قُلُوبُكُمْ » .
رَوَاهُ بَزِيغُ بْنُ حَسَّانٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا .
وَبَزِيغٌ هَذَا هُوَ أَبُو الْخَلِيلِ الْخَصَّافُ الْبَصْرِيُّ ، يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ
تذكرة الحفاظ ( أطراف أحاديث كتاب المجروحين لابن حبان ) — صفحة 24
مساهمون: حمدي عبد المجيد السلفي
ص٢٤