هَذَا حَدِيثٌ مُرْسَلٌ ، وَرُوِيَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ
وَقَوْلُهُ : « عِمِّيَّةٌ » فِعِّيلَةٌ مِنَ الْعَمَى ، وَمَعْنَاهُ : أَنْ يَتَرَامَى الْقَوْمُ ، فَيُوجَدُ بَيْنَهُمْ قَتِيلٌ لَا يُدْرَى مَنْ قَاتِلُهُ ، وَيَعْمَى أَمْرُهُ ، فَفِيهِ الدِّيَةُ .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَنْ يَلْزَمُهُ دِيَةُ هَذَا الْقَتِيلِ ، قَالَ مَالِكٌ : دِيَتُهُ عَلَى الَّذِينَ نَازَعُوهُمْ ، وَقَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ : دِيَتُهُ عَلَى عَوَاقِلِ الآخَرِينَ ، وَقَالَ الأَوْزَاعِيُّ : عَقْلُهُ عَلَى الْفَرِيقَيْنِ جَمِيعًا إِلا أَنْ تَقُومَ بَيِّنةٌ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ أَنَّ فُلانًا قَتَلَهُ ، فَعَلَيْهِ الْقِصَاصُ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَأَبُو يُوسُفَ : دِيَتُهُ عَلَى عَاقِلَةِ الْفَرِيقَيْنِ .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : عَلَى عَاقِلَةِ الْقَبِيلَةِ الَّتِي وُجِدَ فِيهِمْ إِذَا لَمْ يَدَّعِ أَوْلِيَاءُ الْقَتِيلِ عَلَى غَيْرِهِمْ .
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : هُوَ قَسَامَةٌ إِنِ ادَّعُوهُ عَلَى رَجُلٍ بِعَيْنِهِ ، أَوْ عَلَى طَائِفَةٍ بِعَيْنِهَا ، وَإِلا فَلا عَقْلَ وَلا قَوَدَ ، وَكَانَ عَلِيٌّ إِذَا أُتِيَ بِالْقَتِيلِ قُتِلَ بَيْنَ الْفَرِيقَيْنِ ، حَمَلَهُ عَلَى أَصْقَبِ الْقَرْيَتَيْنِ إِلَيْهِ ، يَعْنِي : عَلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْهُ .
2549 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ ، أَنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا أَيُّوبُ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : ذَهَبْتُ لأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ ، فَقَالَ : أَيْنَ تُريدُ ؟ قُلْتُ : أَنْصُرُ هَذَا
شرح السنة — صفحة 220
مساهمون: البغوي
ص٢٢٠