الأَطْرَافِ بِحَدِيثٍ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ غُلامًا لأُنَاسٍ فُقَرَاءَ قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأُنَاسٍ أَغْنِيَاءَ ، فَأَتَى أَهْلُهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا أُنَاسٌ فُقَرَاءُ .
فَلَمْ يَجْعَلْ عَلَيْهِ شَيْئًا .
قَالَ الإِمَامُ : وَتَأْوِيلُ هَذَا أَنَّ الْغُلامَيْنِ كَانَا حُرَّيْنِ ، وَكَانَتِ الْجِنَايَةُ خَطَأً ، أَوْ كَانَا غَيْرَ بَالِغَيْنِ ، وَدِيَةُ الْخَطَإِ تَكُونُ عَلَى الْعَاقِلَةِ إِنْ كَانَ لَهُمْ مَالٌ ، فَإِنْ كَانُوا فُقَرَاءَ ، فَلا شَيْءَ عَلَيْهِمْ .
يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْجَانِي لَوْ كَانَ عَبْدًا ، كَانَ الأَرْشُ مُتَعَلِّقًا بِرَقَبَتِهِ ، وَلا يبْطُلُ حَقُّ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ بِإِعْسَارِ أَهْلِهِ ، وَإِذَا جَنَى عَبْدٌ عَلَى عَبْدٍ ، أَوْ عَلَى حُرٍّ خَطَأً ، أَوْ عَمْدًا عَلَى قَوْلِ مَنْ لَا يُوجِبُ الْقِصَاصَ ، أَوْ عَفَا عَلَى الْمَالِ عَلَى قَوْلِ مَنْ يُوجِبُهُ ، أَوْ أَتْلَفَ مَالا يَتَعَلَّقُ الأَرْشُ بِرَقَبَةِ الْعَبْدِ الْجَانِي ، فَسَيِّدُهُ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ سَلَّمَهُ لِلْبَيْعِ ، وَإِنْ شَاءَ فَدَاهُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْفِدَاءَ ، فَعَلَيْهِ أَقَلُّ الأَمْرَيْنِ مِنْ قِيمَةِ رَقَبَةِ الْعَبْدِ الْجَانِي ، أَوْ أَرْشِ جِنَايَتِهِ ، وَإِنْ سَلَّمَهُ لِلْبَيْعِ ، فَبِيعَ ، فَإِنْ وَفَّى ثَمَنُهُ بِأَرْشِ الْجِنَايَةِ يُسَلَّمُ إِلَى وَلِيِّ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ، وَإِنْ فَضَلَ فَضْلٌ كَانَ لِسَيِّدِ الْعَبْدِ الْجَانِي ، وَإِنْ كَانَ ثَمَنُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْشِ الْجِنَايَةِ فَلَيْسَ لِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ إِلا ذَلِكَ ، وَإِذَا أَعْتَقَهُ مَوْلاهُ ، عُتِقَ ، وَعَلَى الْمَوْلَى أَقَلُّ الأَمْرَيْنِ مِنْ قِيمَتِهِ ، أَوْ ضَمَانُ جِنَايَتِهِ .
قَالَ الشَّعْبِيُّ فِي الْعَبْدِ يَقْتُلُ خَطَأً ثُمَّ يُعْتِقُهُ سَيِّدُهُ ، قَالَ : الدِّيَةُ عَلَى السَّيِّدِ ، وَيُقْتَلُ الْمُكَاتَبُ ، وَأُمُّ الْوَلَدِ بِالْعَبْدِ الْقِنِّ ، وَالْعَبْدُ بِهِمَا ، لأَنَّهُمَا رَقِيقَانِ .
وَرُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : « لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ » .
وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ عَمْرِو بْنِ
شرح السنة — صفحة 180
مساهمون: البغوي
ص١٨٠