الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، فَمَنْ بَعْدَهُمْ ، وَهُوَ قَوْلُ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ شُبْرُمَةَ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَذَهَبَ جَمَاعَةٌ إِلَى أَنَّ الْمُسْلِمَ يُقْتَلُ بِالذِّمِّيِّ ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَتَأَوَّلُوا قَوْلَهُ : « لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ » ، أَيْ : بِكَافِرِ حَرْبِيٍّ ، بِدَلِيلِ أَنَّهُ عَطَفَ عَلَيْهِ « وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ » ، وَذُو الْعَهْدِ يُقْتَلُ بِذِي الْعَهْدِ ، إِنَّمَا لَا يُقْتَلُ بِالْحَرْبِيِّ ، وَقَالُوا : تَقْدِيرُ الْكَلامُ : لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ ، وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ بِكَافِرٍ .
وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثٍ مُنْقَطِعٍ ، وَهُوَ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَتَلَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « أَنَا أَحَقُّ مَنْ أَوْفَى بِذِمَّتِهِ » .
ثُمَّ أَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ .
فَيُقَالُ لَهُمْ : قَوْلُهُ : « لَا يُقْتَلُ مُؤمنٌ
شرح السنة — صفحة 175
مساهمون: البغوي
ص١٧٥