مِنْ عِنْدِ هَذَا الْمُبْتَدِعِ ، وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ ، وَإِنَّمَا كَرِهَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ التَّثْوِيبَ الَّذِي أَحْدَثَهُ النَّاسُ .
قُلْتُ : وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : ثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : اخْرُجْ بِنَا ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ .
قُلْتُ : وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى الطَّهَارَةِ حَالَةَ مَا يُؤَذِّنُ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُؤَذِّنُ إِلا مُتَوَضِّئٌ .
وَرَفَعَهُ بَعْضُهُمْ ، وَالْوَقْفُ أَصَحُّ .
وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَذَانَ الْمُحْدِثِ ، وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ، وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَأَنَا لِلْأَذَانِ جُنُبًا أَكْرَهُ مِنِّي لِلْأَذَانِ مُحْدِثًا ، وَأَنَا لِلإِقَامَةِ مُحْدِثًا أَكْرَهُ مِنِّي لِلْأَذَانِ مُحْدِثًا .
شرح السنة — صفحة 266
مساهمون: البغوي
ص٢٦٦