الْفَلاحِ : « الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ » مَرَّتَيْنِ ، كَمَا رَوَيْنَا عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ ، وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ .
رُوِيَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ جَاءَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُؤْذِنُهُ لِصَلاةِ الصُّبْحِ ، فَوَجَدَهُ نَائِمًا ، فَقَالَ : الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَجْعَلَهَا فِي نِدَاءِ الصُّبْحِ .
سُمِّيَ تَثْوِيبًا مِنْ : ثَابَ : إِذَا رَجَعَ ، لأَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَى دُعَائِهِمْ بِقَوْلِهِ : الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، بَعْدَ مَا دَعَاهُمْ إِلَيْهَا بِقَوْلِهِ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، وَقَدْ جَاءَ التَّثْوِيبُ فِي الْحَدِيثِ بِمَعْنَى الإِقَامَةِ ، قَالَ : « إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاةِ فَلا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ » وَكُلُّ دَاعٍ مُثَوِّبٌ ، وَالأَصْلُ فِيهِ الرَّجُلُ يَجِيءُ مُسْتَصْرِخًا ، فَيُلَوِّحُ بِثَوْبِهِ ، وَأَصْلُ التَّثْوِيبِ : رَفْعُ الصَّوْتِ بِالإِعْلامِ .
قَالَ إِسْحَاقُ : التَّثْوِيبُ غَيْرُ هَذَا ، هُوَ شَيْءٌ أَحْدَثَهُ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَاسْتَبْطَأَ الإِمَامُ ، قَالَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ : « حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ » ، وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ إِسْحَاقُ فِي التَّثْوِيبِ كَرِهَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ ، لأَنَّهُ مُحْدَثٌ .
رُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْجِدًا قَدْ أُذِّنَ فِيهِ ، فَثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ ، فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : أَخْرُجُ
شرح السنة — صفحة 265
مساهمون: البغوي
ص٢٦٥