وَقَالَ النَّخَعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ : « يَتَوَضَّأُ غَاسِلُ الْمَيِّتِ » ، قَالَ أَحْمَدُ : « لَا يَثْبُتُ فِي الاغْتِسَالِ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ حَدِيثٌ » .
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : « لَا يَغْتَسِلُ وَلا يَتَوَضَّأُ » .
قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَنْ رَأَى الاغْتِسَالَ مِنْهُ إِنَّمَا رَأَى لِمَا لَا يُؤْمَنُ أَنْ يُصِيبَ الْغَاسِلَ مِنْ رَشَاشِ الْمَغْسُولِ نَضْحٌ ، وَرُبَّمَا كَانَ عَلَى بَدَنِ الْمَيِّتِ نَجَاسَةٌ ، فَإِذَا أَصَابَهُ نَضْحُهُ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ مَكَانَهُ ، يَجِبُ غَسْلُ جَمِيعِ بَدَنِهِ ، فَإِذَا عَلِمَ سَلامَتَهُ مِنْهَا ، فَلا يَجِبُ الاغْتِسَالُ مِنْهُ .
وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ : « وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ » : إِنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ الْمَسُّ .
وَقِيلَ : أَرَادَ بِقَوْلِهِ : « فَلْيَتَوَضَّأْ » أَيْ : لِيَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ حَالَةَ مَا يَحْمِلُهُ لِيَتَهَيَّأْ لَهُ الصَّلاةُ عَلَيْهِ إِذَا وَضَعَهَا .
وَرُوِيَ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ .
قَالَ : « فَاذْهَبْ فَوَارِ أَبَاكَ ، ثُمَّ لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي » ، فَذَهَبْتُ فَوَارَيْتُهُ وَجِئْتُهُ ، فَأَمَرَنِي فَاغْتَسَلْتُ ، وَدَعَا لِي .
شرح السنة — صفحة 170
مساهمون: البغوي
ص١٧٠