مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
الْخَمِيلَةُ : ثَوْبُ مِنْ صُوفٍ لَهُ خَمْلٌ .
وَنَفِسَتِ الْمَرْأَةُ ، بِفَتْحِ النُّونِ ، وَكَسْرِ الْفَاءِ : إِذَا حَاضَتْ ، وَنُفِسَتْ ، بِضَمِّ النُّونِ : إِذَا وَلَدَتْ فَهِيَ نُفَسَاءُ .
قَالَ الإِمَامُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَّا مُخَالَطَةُ الْحَائِضِ وَمُضَاجَعَتُهَا وَمُبَاشَرَتُهَا فَوْقَ الإِزَارِ ، فَغَيْرُ حَرَامٍ بِالاتِّفَاقِ ، وَاخْتَلَفُوا فِيمَا تَحْتَ الإِزَارِ ، فَذَهَبَ أَكْثَرُهُمْ إِلَى تَحْرِيمِهِ خَوْفًا مِنْ أَنْ يَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ رَتَعَ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ » .
يُرْوَى ذَلِكَ عَنْ عُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ ، وَهُوَ قَوْلُ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَشُرَيْحٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ .
وَرَخَّصَ فِيهِ بَعْضُهُمْ دُونَ الْفَرْجِ ، وَهُوَ قَوْلُ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَبِهِ قَالَ إِسْحَاقُ ، وَأَبُو يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَالأَوَّلُ أَصَحُّ .
شرح السنة — صفحة 130
مساهمون: البغوي
ص١٣٠