وَذَهَبَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ إِلَى أَنَّهُ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْغَسْلِ وَالتَّيَمُّمِ ، بَلْ إِنْ كَانَ أَكْثَرُ أَعْضَائِهِ صَحِيحًا ، غَسَلَ الصَّحِيحَ ، وَلا تَيَمُّمَ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ الأَكْثَرُ جَرِيحًا اقْتَصَرَ عَلَى التَّيَمُّمِ .
وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْجُنُبِ يَخَافُ مِنَ اسْتِعْمَالِ الْمَاءِ لِلْبَرْدِ ، فَقَالَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَالْحَسَنُ : يَغْتَسِلُ وَإِنْ مَاتَ ، وَقَالَ مَالِكٌ ، وَسُفْيَانُ : « يُصَلِّي بِالتَّيَمُّمِ وَهُوَ كَالْمَرِيضِ » ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : « يُصَلِّي بِالتَّيَمُّمِ ، ثُمَّ يُعِيدُ إِذَا زَالَ الْعُذْرُ وَقَدَرَ عَلَى الْغُسْلِ ، لأَنَّهُ مِنَ الْعُذْرِ النَّادِرِ » .
رُوِيَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَجْنَبَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، فَتَيَمَّمَ وَتَلا : { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا } [ النِّسَاء : 29 ] فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يُعَنِّفْ .
شرح السنة — صفحة 121
مساهمون: البغوي
ص١٢١