والشافعي ( 1 ) ، والليثُ ، والأوزاعي ( 2 ) ، وأحمد ( 3 ) ، وإسحاق .
ومذهب أهل الظاهر أنها تقتل من غير استتابة ، كالرجل عندهم ( 4 ) .
وقول : إنها تجبر على الإسلام ولا تقتل ، وإليه ذهب أبو حنيفة ( 5 ) .
هامش
( 1 ) « الأم » ( 6 / 156 ) ، « مختصر المزني » ( ص 273 ) ، « الإقناع » للماوردي ( ص 175 ) ، « المهذب » ( 2 / 223 ) ، « منهاج الطالبين » ( 3 / 201 ) ، « الإشراف » لابن المنذر ( 2 / 241 ) ، « روضة الطالبين » ( 10 / 75 ) ، « الحاوي الكبير » ( 13 / 155 - ط . دار الكتب العلمية ) ، « مختصر الخلافيات » ( 4 / 406 ) ، « مغني المحتاج » ( 4 / 139 - 140 ) ، « البيان » للعمراني ( 12 / 44 ) ، « التهذيب » ( 7 / 288 ) ، « نهاية المحتاج » ( 7 / 413 ) .
( 2 ) ذكر مذهب الليث والأوزاعي وإسحاق : ابن المنذر في « الإشراف » ( 2 / 240 ) ، وابن قدامة في « المغني » ( 12 / 264 ) .
وهو مذهب الحسن ، والزهري ، ومكحول ، وحماد ، وإبراهيم النخعي .
وروي عن الحسن - أيضاً - أنها تسترق ، ولا تقتل .
وانظر : « مصنف عبد الرزاق » ( 10 / 176 ) ، « شرح السنة » ( 10 / 239 ) ، « الإشراف » ( 2 / 240 ) ، « المغني » ( 12 / 264 ) ، « سنن البيهقي » ( 8 / 203 ) ، « فقه الإمام الأوزاعي » ( 2 / 342 ) ، « فقه الإمام الليث بن سعد » ( ص 264 ) ، « أثر الشبهات في درء الحدود » ( ص 520 - 523 ) .
( 3 ) « المقنع » لابن البنا ( 3 / 1108 ) ، « المغني » ( 12 / 264 ) ، « رؤوس المسائل » لأبي جعفر الهاشمي ( 3 / 1134 ) ، « تنقيح التحقيق » ( 3 / 327 - 329 ) ، « الإنصاف » ( 10 / 328 ) ، « كشاف القناع » ( 6 / 174 ) ، « شرح المختصر » لأبي يعلى ( 2 / 446 ) ، « مسائل أحمد » ( 462 ، 486 - رواية الكوسج ، 3 / 1290 - 1291 - رواية عبد الله ، 2 / 473 - 475 ، 3 / 131 - رواية صالح ) ، « شرح الزركشي » ( 6 / 232 ، 248 ) ، « الواضح » ( 2 / 215 ، 217 ) ، « منتهى الإرادات » ( 3 / 396 ) .
وهذا القول هو الراجح - إن شاء الله - ؛ لعموم قوله - صلى الله عليه وسلم - : « من بدل دينه ؛ فاقتلوه » . فعمّ الرجال والنساء والعبيد والإماء .
( 4 ) مضى ذكر كلام ابن حزم في استتابة المرتد . وانظر : « المحلّى » ( 11 / 196 - وما بعدها ) .
( 5 ) انظر : « مختصر الطحاوي » ( ص 259 ) ، « الهداية » ( 2 / 458 ) ، « البناية » ( 5 / 854 ) ، « تحفة الفقهاء » ( 3 / 309 ) ، « المبسوط » ( 10 / 108 ) ، « بدائع الصنائع » ( 9 / 4385 ) ، « القدوري » ( ص 117 ) ، « اللباب » ( 4 / 149 ) ، « شرح السير الكبير » ( 5 / 166 ) ، « فتح القدير » ( 6 / 71 ) ، « رؤوس المسائل » ( 361 رقم 240 ) ، « ملتقى الأبحر » ( 1 / 376 ) ، « الجامع الصغير » ( 251 ) ، « الاختيار » ( 4 / 149 ) ، « اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى » ( 199 ) ، « مختصر اختلاف العلماء » ( 3 / 471 رقم 1624 ) ، « تبيين الحقائق » =