عطاء بن أبي رباح عن قول الله : { من جاء بالحسنة فله خيرٌ منها وهم من فزعٍ يومئذٍ آمنون } ، قال عطاء : من جاء بالتوحيد فله خيرٌ وقوةٌ ، { ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار } ، فقال عطاء : من جاء بالشرك ؛ قال : وسمعت عطاء يقول : ألم تسمع لقوله : { من أعطى واتقى وصدق بالحسنى } ، يقول : من صدق بالتوحيد ، { وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى } ، كذب بالتوحيد .
89 - قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بن السائب ، عن عامر : { أو آخران من غيركم } ، قال : من غير المصلين ، فيستحلفان بعد العصر . 90 - قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بن السائب ، عن سعيد ابن جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : { وَفِي الأَرْضِ قطعٌ متجاوراتٌ } ، قَالَ : حَتَّى بَلَغَ : { وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بعضٍ فِي الأُكُلِ } ، قَالَ : الْعِنَبُ الأَبْيَضُ وَالأَسْوَدُ وَالتِّينُ وَالْخَوْخُ وَالْقُوثِيَاءُ وَالدَّقَلُ فِي أَرْضٍ وَاحِدَةٍ وَتُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ
الجامع تفسير القرآن — صفحة 43
مساهمون: عبد الله بن وهب المصري القرشي
ص٤٣