عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : حَقٌّ عَلَى اللَّهِ مَنْ عَكَفَ نَفْسَهُ فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ ، لا يَتَكَلَّمُ إِلا بقرآنٍ أَوْ دعاءٍ أَوْ صلاةٍ ، أَنْ يُبْنَى لَهُ قَصْرَانِ فِي الْجَنَّةِ ، عَرْضُ كُلِّ قصرٍ مِنْهُمَا مِائَةُ عَامٍ ، وَيُغْرَسُ لَهُ مَا بَيْنَهُمَا غِرَاسٌ لَوْ أَضَافَهُ جَمِيعَ أَهْلِ الدُّنْيَا كُلَّهُمْ لَوَسِعَهُمْ ؛ فإن قرأ مائتي آية أعطي قنطاراً فِي الْجَنَّةِ ، وَالْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا وُقِيَّةٍ ، وَالْوُقِيَّةُ ما بين السماء إلى الأرض .
74 - قال : وأخبرني حفص عن أيوب أنه قال : من عكف نفسه في المسجد بعد المغرب إلى العشاء لا يتكلم كأنما عقب غزوة بعد غزوةٍ . 75 - قال : وأخبرنا حفص عن جابر الزاهد أنه [ قال ] : من صلى أربع ركعات بعد العشاء الأخرة يقرأ في كل ركعةٍ منهن بفاتحة الكتاب ، وآية الكرسي ، وخمس عشرة مرة : { قل هو الله أحد } ، فتلك
الجامع تفسير القرآن — صفحة 36
مساهمون: عبد الله بن وهب المصري القرشي
ص٣٦