فِي النَّاسِ فَإِنَّ الْحُفَّاظَ مَنْصُورَ بْنَ الْمُعْتَمِرِ وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ وابْنَ أَبِي زَائِدَةَ خَالَفُوهُ فِيهِ
160 - فَرَوَاهُ مَنْصُورٌ عَنْ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ
أَخْبَرَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الشَّاهِدُ حَدَّثَنَا الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِد
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
ذم الكلام وأهله — صفحة 4
مساهمون: عبد الرحمن عبد العزيز الشبل
ص٤