وَقَالَ ابْن أبي السّري عَن الْوَلِيد كُنَّا مَعَ ابْن الْمُبَارك فِي بِلَاد الرّوم فتذاكرنا أم الْكتاب فحدثنا ابْن الْمُبَارك بِهَذَا وَلم يروه عَن خَالِد الْحذاء الا ابْن الْمُبَارك وَقد رَوَاهُ ابْن هِشَام بن عماد عَن الْوَلِيد عَن خَالِد عَن النَّبِي ص صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُرْسلا وَقيل انه الأصوب
وَرَوَاهُ الْبَزَّار فِي مُسْنده بِلَفْظ الْخَيْر مَعَ أكابركم
رَوَاهُ عَن مُحَمَّد بن عَسْكَر عَن نعيم بن حَمَّاد عَن الْوَلِيد بن مُسلم عَن عبد الله بن الْمُبَارك عَن خَالِد الْحذاء عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 81
مساهمون: الزركشي
ص٨١