هُوَ غير ثَابت بِهَذَا اللَّفْظ وَلَعَلَّه مَرْوِيّ بِالْمَعْنَى من أَحَادِيث صَحِيحَة ذكرتها فِي الأقضية من الذَّهَب الابريز
الحَدِيث الْحَادِي وَالثَّلَاثُونَ نهى عَن تَخْلِيل الْخمر
قَالَ الشَّيْخ أبو حَامِد فِي بَاب الرَّهْن من تَعْلِيقه أصحابنا يَرْوُونَهُ حَدِيثا وَلَا اعرفه بِهَذَا اللَّفْظ الا من حَدِيث أبي طَلْحَة اخللها قَالَ لَا أقوى من هَذَا وأوكد لأنه لفظ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
والأول حِكَايَة لفظ
وَحَدِيث أبي طَلْحَة رَوَاهُ مُسلم
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 71
مساهمون: الزركشي
ص٧١