تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
قَالَ إذا بَقِي من الشَّهْر يَوْمَانِ انْتهى وروى حَرْب بن إسماعيل الْكرْمَانِي فِي مسائلة لاحمد بن حَنْبَل ثَنَا سعيد يَعْنِي ابْن مَنْصُور ثَنَا سُفْيَان مُجَاهِد عَن الشّعبِيّ عَن مَسْرُوق قَالَ قَالَ عبد الله لَيْسَ من عَام فِي المحاق الا الَّذِي بعد شَرّ مِنْهُ الحَدِيث السَّادِس عشر ربط الْخَيط بالإصبع ليذكر الْحَاجة اخرجه أبو يعلي الْموصِلِي فِي مُسْنده من حَدِيث سَالم بن عبد الأعلى أبي الْفَيْض عَن نَافِع عَن ابْن عمر ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إذا أشْفق من الْحَاجة ينساها ربط فِي إصبعه خيطا ليذكرها وَهَذَا حَدِيث لَا يَصح عَن سَالم قَالَ فِيهِ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث وَقَالَ أبو حَاتِم فِي علله سَأَلت أبي عَن هَذَا الحَدِيث فَقَالَ حَدِيث بَاطِل سَالم هَذَا ضَعِيف وَهَذَا مِنْهُ وروى ابْن شاهين فِي كتاب النَّاسِخ النَّهْي عَنهُ وروى فعله ثمَّ قَالَ وَجَمِيع أسانيده منكره وَلَا اعْلَم انه يَصح مِنْهَا شَيْء
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 58 | الزركشي / مصطفى عبد القادر عطا