وروى ابْن عبد الْبر فِي كتاب فضل الْعلم من جِهَة إسماعيل بن أبي زِيَاد عَن أبي بشر الْقشيرِي عَن سماك بن حَرْب عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُوزن يَوْم الْقِيَامَة مداد الْعلمَاء وَدم الشُّهَدَاء
وروى الْخَطِيب فِي تَارِيخه من جِهَة مُحَمَّد بن جَعْفَر بِإِسْنَادِهِ إلى نَافِع عَن ابْن عمر رَفعه وزن حبر الْعلمَاء بِدَم الشُّهَدَاء فرجح عَلَيْهِم
ثمَّ قَالَ الْخَطِيب مُحَمَّد بن جَعْفَر غير ثِقَة يروي الموضوعات عَن الثِّقَات
وروى لَهُ حَدِيثا آخر ثمَّ قَالَ الحديثان مِمَّا صنعت يَدَاهُ
رَوَاهُ صَاحب مُسْند الفردوس من حَدِيث عبد الْعَزِيز بن أبي دَاوُد عَن نَافِع عَن ابْن عمر مَرْفُوعا يُوزن حبر الْعلمَاء بِدَم الشُّهَدَاء فيرجح ثَوَاب حبر الْعلمَاء على ثَوَاب دم الشُّهَدَاء
الحَدِيث الْحَادِي عشر نعم العَبْد صُهَيْب لَو لم يخف الله لم يَعْصِهِ
وَمِنْهُم من يَجعله من كَلَام عمر رَضِي الله عَنهُ وَقد كثر السُّؤَال عَنهُ وَلم أقف لَهُ على أصل وَسُئِلَ بعض شُيُوخنَا الْحفاظ عَنهُ فَلم يعرفهُ
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 169
مساهمون: الزركشي
ص١٦٩