قَالَ ابْن قطان فِي الْوَهم والايهام رِجَاله مشاهير ثِقَات الا الْمِقْدَام بن دَاوُد فَإِن أهل مصر تكلمُوا فِيهِ
وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فِيهِ ضَعِيف
وَقَالَ القَاضِي أبو الْفضل بن مُوسَى فِي مُعْجَمه انه لَا يعرف من حَدِيث مَالك وَالْحمل فِيهِ على الْمِقْدَام بن دَاوُد
وَذكره فِي مُسْند حَدِيث مَالك بن أبو احْمَد بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فَقَالَ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقرشِي ثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف أبو بكر السراج ثَنَا الْمُنْذر ابْن الادمر بن سُلَيْمَان بن عبيد الله بن الزكي عَن مُوسَى بن طَارق عَن مَالك بن انس بِهِ وَقَالَ لَا يثبت وَمن دونه أبي قُرَّة مَجَاهِيل وَضعف وَهُوَ بَاطِل من حَدِيث مَالك
الحَدِيث السَّادِس الباذنجان لما اكل لَهُ
حَدِيث بَاطِل لَا أصل لَهُ
وَقد لهج الْعَوام بِهِ حَتَّى سَمِعت قَائِلا مِنْهُم يَقُول هُوَ أصح من حَدِيث مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ وَهَذَا خطأ قَبِيح
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 150
مساهمون: الزركشي
ص١٥٠