وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي مُخْتَصره زَكَرِيَّا ابْن مَنْظُور ضَعَّفُوهُ
وَاسْنِدِ صَاحب مُسْند الفردوس من جِهَة عَمْرو ابْن هَارُون عَن ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا يَا ابْن آدم مَا تصنع بالدنيا حلالها حِسَاب وحرامها عَذَاب
الحَدِيث الْعَاشِر من عرف نَفسه فقد عرف ربه
قَالَ النَّوَوِيّ لَيْسَ بِثَابِت
وَقَالَ الامام أبو المظفر بن السَّمْعَانِيّ فِي القواطع فِي الْكَلَام على التحسن والتقبيح الْعقلِيّ هَذَا لَا يثبت عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وانما هُوَ لفظ محكي عَن يحيى بن معاز الرَّازِيّ
الحَدِيث الْحَادِي عشر لن يغلب عسر يسرين
اللآلئ المنثورة في الأحاديث المشهورة ( التذكرة في الأحاديث المشتهرة ) — صفحة 129
مساهمون: الزركشي
ص١٢٩