قَالَ :
128 - وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ الْعُلَمَاءَ كَانُوا يَقُولُونَ : « حَقُّ الْأُمِّ أَفْضَلُ مِنْ حَقِّ الْأَبِ ، وَلِكُلٍّ حَقٌّ » قَالَ :
129 - وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الأسُّلَمِيُّ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ يَقُولُ : « مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَكُونُ عِنْدَهُ أَبَوَاهُ فَيَبِرُّهُمَا إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَيْنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِذَا هَلَكَ أَحَدُهُمَا أُغِلَقَ أَحَدُ الْبَابَيْنِ وَإِذَا هَلَكَا جَمِيعًا غُلِّقَا جَمِيعًا »
الجامع في الحديث — صفحة 201
مساهمون: عبد الله بن وهب المصري القرشي
ص٢٠١