تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنتخب من علل الخلال — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
167 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ قَوْمًا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ ( صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) ، فَقَالُوا : قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا . فَإِنَّ الأَعْمَشَ وَسُفْيَانَ قَالا : جَمِيعًا : عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ . ثُمَّ رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عْنَ جَامِعٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ ، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ : إِنَّمَا الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الأَعْمَشُ وَسُفْيَانُ ، وسماع يزيد من المسعودي بآخرة . قال أبي : يحيى بن معين لم يسمعه من أبي معاوية ، وإنما حدثناه أبو معاوية ببغداد ، وكان يحيى ربما فاته [ الشيء ] .