بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ الضَّبِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ مَا أَرَى رَجُلًا يَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ تُيَسَّرُ لَهُ تَوْبَةٌ أَبَدًا .
24 - وَبِهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ إِذْنًا أَنْبَأَ عَبْدُ الصَّمَدِ بن مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيُّ أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَرْخَانَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ثَنَا حَفْصُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَسَنِ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ امْسَحْ فَقَدْ مَسَحَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ إِنَّمَا أَسْأَلُكَ أَنْتَ تَمْسَحُ قَالَ ذَاكَ أَعْجَزُ لَكَ أُخْبِرُكَ عَنْ عُمَرَ وَتَسْأَلُنِي عَنْ رَأْيِي فَعُمَرُ كَانَ خَيْرًا
النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب — صفحة 70
مساهمون: ضياء الدين محمد المقدسي
ص٧٠