هامش
= [ 10 ] الحديث سنده صحيح إلى قائله الضحاك ، وقد صح معناه مرفوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - كما سيأتي .
وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 10 / 449 رقم 10108 ) و ( 13 / 375 رقم 16642 ) متابعًا لسعيد ، فقال : حدثنا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضحى ، قال : كان الضحاك بن قيس يقول : ( ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلِّمُوا أَوْلَادَكُمْ وَأَهَالِيَكُمُ الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ مَنْ كُتِبَ له من مسلم يدخله الله الجنة أتاه ملكان ، فاكتنفاه ، فقالا لَهُ : اقْرَأْ وَارْتَقِ فِي دَرَجِ الجنة ، حتى ينزلا به حيث انتهى علمه من القرآن ) ) .
وفي الموضع الثاني : ( ( فإنه من كتب الله له من مسلم أن يدخله الجنة ) ) .
والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 8 / 315 ) وعزاه لابن أبي شيبة فقط .
وله شاهد من حديث عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ العاص وأبي هريرة ، وأبي سعيد - رضي الله عنهم - .
أما حديث عبد الله بن عمرو ، فيرويه عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - قَالَ : ( ( يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وارْقَ ورتِّل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها ) ) .
أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 192 ) واللفظ له .
وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 10 / 498 رقم 10105 ) .
وأبو داود في " سننه " ( 2 / 153 رقم 1464 ) في الصلاة ، باب استحباب الترتيل في القراءة .
والترمذي في " سننه " ( 8 / 232 رقم 3081 و 3082 ) ، في فضائل القرآن ، باب منه .
والنسائي في " فضائل القرآن " ( ص 97 رقم 81 ) .
وابن حبان في " صحيحه " ( 3 / 43 رقم 766 / الإحسان ) .
والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 552 - 553 ) .
جميعهم من طريق سفيان الثوري ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدلة ، عَنْ زرّ ، عن عبد الله بن عمرو ، به . =