ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانُ جِبْرِيلُ ، يُعَارِضُ ( 2 ) النَّبِيَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، عَارَضَهُ مَرَّتَيْنِ .
قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : ( ( فَيُرْجَى أَنْ تَكُونَ قراءتُنا هذه على العَرْضة الأخيرة ) ) .
هامش
= وقيل : سنة إحدى ثلاثين ومائة ، وهو ثقة ثبت عابد ، روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 546 رقم 6898 ) . وثقه أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي ، وقال العجلي : ( ( رجل صالح متعبد ، كان ثقة ثبتًا ) ) .
انظر : " الجرح والتعديل " ( 8 / 172 رقم 759 ) ، و " التهذيب " ( 10 / 306 - 307 رقم 535 ) .
( 2 ) أي : كان يدارسه جميع ما نزل من القرآن ؛ من المعارضة ، وهي : المقابلة ، ومنه عارضت الكتاب بالكتاب ، أي : قابلته به .
" النهاية في غريب الحديث " ( 3 / 212 ) .
[ 57 ] سنده رجاله ثقات ، لكنه ضعيف لإرساله ، وهو صحيح لغيره كما سيأتي في الحديث بعده .
والحديث أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 2 / 195 ) .
وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 10 / 560 رقم 10341 ) .
أما ابن سعد فمن طريق ابن عون ، وأما ابن أبي شيبة فمن طريق هشام ، كلاهما عن ابن سيرين ، به نحوه ، إلا أن ابن أبي شيبة لم يذكر قوله : فيرجى . . . إلخ .
وأخرج ابن شبّة في " تاريخ المدينة " ( 3 / 993 - 994 ) من طريق هشام عن ابن سيرين قصة جمع عثمان للمصحف ، وفيه يقول ابن سيرين : ظننت أنهم كانوا إذا اختلفوا في الشيء أخّروه حتى ينظروا آخرهم عهدًا بالعرضة الأخيرة ، فكتبوه على قوله .
قال محمد بن سيرين : فأرجو أن تكون قراءتنا هذه آخرتها عهدًا بالعرضة الأخيرة .