هامش
= والهيثم بن كليب في " مسنده " ( ل 40 / ب ) .
وابن أبي داود في كتاب " الشريعة " كما في " تخرج أحاديث الإحياء " ( 2 / 702 ) .
وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 1202 - 1203 ) .
جميعهم من طريق مسلم بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زربي ، عن حماد ، به نحو اللفظ السابق .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 10 / 101 رقم 10023 ) من طريق عبد الغفار بن داود أبي صالح الحراني ، ثنا سعيد بن زربي . . . ، فذكره بنحو سابقه .
ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 2 / 99 ) .
وأخرجه ابن أبي داود في " الشريعة " ، وأبو نعيم في " المستخرج " كما في الموضع السابق من " تخريج أحاديث الإحياء " .
كلاهما من طريق أبي ربيعة زيد بن عوف ، عن سعيد بن زربي ، به .
قال البزار : ( ( تفرد به سعيد ، وليس بالقوي ) ) .
قلت : سعيد بن زَرْبي - بفتح الزاي - وسكون الراء ، بعدها موحدة مكسورة - ، الخزاعي ، البصري ، العَبَّاداني ، أبو عبيدة ، أو أبو معاوية يروي عن حماد بن أبي سليمان والحسن البصري ومحمد بن سيرين وغيرهم ، روى عنه علي بن الجعد ومسلم بن إبراهيم ويزيد بن هارون وغيرهم ، ذكره البخاري في " التاريخ الأوسط " في فصل من مات بين الستين إلى السبعين ومائة ، وهو منكر الحديث كما في " التقريب " ( ص 235 رقم 2304 ) . قال ابن معين : ( ( ليس حديثه بشيء ) ) . وقال البخاري ومسلم : ( ( عنده عجائب ) ) . وقال أبو حاتم : ( ( ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، عنده عجائب من المناكير ) ) .
وضعفه أبو داود ، وقال النسائي : ( ( ليس بثقة ) ) . وقال أبو أحمد الحاكم : ( ( منكر الحديث جدًّا ) ) .
" الجرح والتعديل " ( 4 / 23 - 24 رقم 95 ) ، و " تهذيب الكمال " المطبوع ( 10 / 431 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 28 - 29 رقم 42 ) . =