هامش
= 1 - طريق مغيرة :
أخرجه المصنف هنا من طريق هشيم عنه .
وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 89 رقم 211 ) .
وابن سعد في " الطبقات " ( 6 / 86 ) .
وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 2 / 520 ) و ( 10 / 524 رقم 10201 ) .
والبيهقي في " سننه " ( 2 / 54 ) ، وفي " شعب الإيمان " ( 5 / 124 رقم 1973 ) .
أما أبو عبيد فمن طريق جرير ، وأما ابن سعد وابن أبي شيبة فمن طريق أبي الأحوص ، وأما البيهقي فمن طريق علي بن عاصم ، ثلاثتهم عن مغيرة ، به نحوه ، إلا أن ابن سعد وابن أبي شيبة لم يذكر قوله : ( ( وكان حسن الصوت ) ) .
2 - طريق الأعمش :
أخرجه ابن سعد ( 6 / 90 ) .
والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( ص 85 رقم 260 ) .
والعجلي في " تاريخ الثقات " ( ص 340 ) .
والطبراني في " الكبير " ( 9 / 152 رقم 8695 ) .
أما ابن سعد والبخاري فمن طريق أبي شهاب ، وأما العجلي فمن طريق سفيان الثوري ، وأما الطبراني فمن طريق زائدة ، ثلاثتهم عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ علقمة ، قال : قال لي عبد الله : اقرأ - وكان علقمة حسن الصوت - ، فقرأ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : رَتِّلْ فِدَاكَ أبي وأمي .
هذا لفظ ابن سعد والبخاري ، ونحوه لفظ العجلي ، إلا أنه لم يذكر قوله : ( ( وكان علقمة حسن الصوت ، ووقع عنده : ( ( فقرأت ) ) ، ولفظ الطبراني قريب من لفظ العجلي .
وسنده صحيح ، والراوي له عن أبي شهاب هو شيخ ابن سعد أحمد بن عبد الله بن يونس ، وعن سفيان الثوري هو شيخ العجلي محمد بن يوسف الفريابي .
أما شيخ ابن سعد فهو أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس =