هامش
= إلا بما صرحوا فيه بالسماع .
انظر " تاريخ الثقات " للعجلي ( ص 347 رقم 1622 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 8 / 228 - 229 رقم 1030 ) ، و " التهذيب " ( 10 / 269 - 271 رقم 482 ) ، و " التقريب " ( ص 543 رقم 6851 ) ، و " طبقات المدلسين " ( ص 112 رقم 107 ) .
( 2 ) هو علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي ، أبو شبل الكوفي ، ولد في حياة النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وروى عن عمر وعثمان وعلي وسعد وحذيفة وأبي الدرداء وأبي موسى وعائشة وابن مسعود وغيرهم - رضي الله عنهم - ، روى عنه ابن أخيه عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ قيس وابن أخته إبراهيم بن يزيد النخعي ، وعامر الشعبي وأبو وائل شقيق بن سلمة وغيرهم ، واختلف في وفاته ، فقيل : توفي سنة اثنتين وستين للهجرة ، وقيل : سنة ثلاث ، وقيل : خمس وستين ، وقيل : سنة اثنتين وسبعين ، وقيل : ثلاث وسبعين وله تسعون سنة ، وهو ثقة ثبت فقيه عابد ، روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 397 رقم 4681 ) . قال أحمد : ( ( ثقة من أهل الخير ) ) . ووثقه ابن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، وابن سعد ، وزاد : ( ( كثير الحديث ) ) . وقال مرة الهمداني : ( ( كان علقمة من الربانيين ) ) وقال إبراهيم النخعي : ( ( كان عبد الله يشبه بالنبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هديه ودلّه وسَمْته ، وكان علقمة يشبه بعبد الله ) ) . وفضائله رحمه الله كثيرة ، ولا أدلّ على ذلك من قول ابن مسعود له في هذا الحديث : ( ( فداك أبي وأمي ) ) .
انظر " طبقات ابن سعد " ( 6 / 86 ) ، و " تاريخ الثقات " للعجلي ( ص 340 - 341 رقم 1161 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 6 / 404 - 405 رقم 2258 ) ، و " تاريخ بغداد " ( 12 / 296 - 300 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 276 - 278 رقم 484 ) .
[ 54 ] الحديث سنده ضعيف لأن هشيمًا ومغيرة مدلِّسان ولم يصرِّحا بالسماع ، وهو صحيح لغيره كما سيأتي ، وقد يكون ظاهر الحديث هنا الإرسال ، لكن في الروايات الآتية ما يدل على وصله ، فإنه روي عن إبراهيم النخعي من أربعة طرق : =