هامش
= انظر " الجرح والتعديل " ( 4 / 66 رقم 278 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 82 رقم 142 ) .
( 4 ) أي جرى دَمْعُها .
انظر : " النهاية " ( 2 / 159 ) .
[ 52 ] الحديث سنده ضعيف للانقطاع بين أبي الضحى مسلم بن صبيح وبين ابن مسعود ، ففي " جامع التحصيل " ( ص 344 ) ، و " التهذيب " ( 10 / 132 ) النص على أن رواية أبي الضحى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مرسلة ، وابن مسعود كانت وفاته سنة اثنتين ، وقيل : ثلاث وثلاثين كما في " التهذيب " ( 6 / 28 ) ، أي قبل وفاة علي رضي الله عنه بنحو سبع سنين ، ولذا قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 9 / 99 ) عن هذا الحديث : ( ( رواية أبي الضحى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ منقطعة ، ووقع في رواية أبي الْأَحْوَصِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عن أبي الضحى : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - قال لعبد الله بن مسعود . . . ، فذكره ، وهذا أشد انقطاعًا ، أخرجه سعيد بن منصور ) ) . اه - . وقصد ابن حجر بقول : ( ( أشد انقطاعًا ) ) ؛ لأن رواية المصنف هنا ظاهرها الإرسال ، لكن ابن سعد أخرج الحديث في " الطبقات " ( 2 / 342 ) متابعًا للمصنف ، عن أبي الْأَحْوَصِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عن أبي الضحى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - . . . ، فذكره .
وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 380 ) .
والبخاري في " صحيحه " ( 9 / 98 رقم 5055 ) .
والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 16 - 17 رقم 1892 ) .
ثلاثتهم من طريق سفيان الثوري ، عن أبيه سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أَبِي الضحى ، عن ابن مسعود ، به ، لكنه مقرون برواية سفيان للحديث عن الأعمش ، الآتية في الحديث رقم [ 53 ] .