36 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : نا أَبُو عِمْرَانَ الجَوْني ( 1 ) ، ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَباح ) ( 2 ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرو ، أَوْ عُمَر - شَكَّ سَعِيدٌ ( 3 ) - قَالَ : هجَّرت ( 4 ) إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، يَوْمًا ، فَسَمِعَ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ ، فَخَرَجَ وَقَدْ عُرف الغضبُ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : ( ( أَلَا إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلَافِهِمْ في الكتاب ) ) .
هامش
= فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف . قال : قال عبد الله : فلا أدري شيئًا أسَّره إليه رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - ؟ أَوْ علم ما في نفس رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - : قال : والرجل هو : علي بن أبي طالب صلوات الله عليه .
هذا لفظ حديث الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 419 ) ، ولفظ الباقين نحوه ، إلا أنه بعضهم لم يذكر اسم السورة ، وبعضهم ذكر أنها سورة الرحمن ، وبعضهم ذكر أن الذي خالف ابن مسعود في القراءة واحد .
قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة ) ) ، وأقرّه الذهبي .
( 1 ) هو عبد الملك بن حبيب الأزدي ، أو الكندي ، أبو عِمْران الجَوْني ، مشهور بكنيته ، البصري ، روى عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ البَجَلي وأنس بن مالك وعبد الله بن رباح الأنصاري وغيرهم ، روى عنه سليمان التَّيْمي وعبد الله بن عون وشعبة والحمّادان : ابن سلمة وابن زيد وغيرهم ، قيل : كانت وفاته سنة ثلاث ، وقيل : ثمان ، وقيل : تسع وعشرين ومائة ، وهو ثقة روى له الجماعة كما في " التقريب " ( ص 362 رقم 4172 ) . فقد وثقه ابن معين وابن سعد ، وزاد : ( ( وله أحاديث ) ) . وقال أبو حاتم : ( ( صالح ) ) . وقال النسائي : ( ( ليس به بأس ) ) ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 5 / 346 رقم 1636 ) ، و " التهذيب " ( 6 / 389 رقم 734 ) . =