هامش
= وفي رواية الباقين ذكروا كنيته فقط هكذا : ( ( أبو حمزة الخولاني ) ) .
وهذا يحتمل أن يكون اختلافًا آخر على ابن لهيعة ، ويحتمل أن يكون اسمًا وكنية لراوٍ واحد ، وذكر هذا الاختلاف الشيخ ناصر الدين الألباني في " السلسلة الصحيحة " ، في تخريج الحديث رقم ( 259 ) ، وقال : ( ( الظاهر أنهما واحد إذا صحّت رواية ابن لهيعة ) ) . اه - .
قلت : ويشكل عليه أن هذا نُسب خولانيًا ، ووفاء بن شريح نسب صدفيًّا ، وفرق بينهما كما في " الأنساب " للسمعاني ( 5 / 234 ) و ( 8 / 286 ) ، فالخولاني نسبة إلى خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أُدَد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ .
وانظر : " اللباب " ( 1 / 472 ) .
وأما الصَّدَفي فنسبة إلى الصّدِف - بكسر الدال - ، وهو الصدف بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن جيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ .
2 - طريق عبد الله بن عبيدة ، عن سهل بن سعد .
أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( ص 280 رقم 813 ) .
ومن طريقه الآجري في " أخلاق أهل القرآن " ( ص 94 - 95 رقم 29 ) .
وأخرجه أبو عبيد في " الفضائل " ( ص 138 رقم 344 ) .
وابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " المطالب العالية " المسندة ( ل 133 / ب - 134 / أ ) ، وانظر المطبوعة ( 3 / 285 رقم 3492 ) .
وأخرجه عبد بن حميد في " مسنده " ( ص 171 رقم 466 ) .
والفريابي في " الفضائل " ( ص 245 - 246 رقم 176 ) .
والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 578 رقم 2403 ) .
جميعهم من طريق موسى بن عبيدة ، عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، عن سهل بن سعد ، به نحو اللفظ السابق ، وفيه زيادة : ( ( لا يجاوز تراقيهم ) ) .
وسنده ضعيف . =