هامش
= وأما رواية سفيان الثوري فأخرجها :
البيهقي في الموضع السابق من طريق قبيصة عنه ، عن إسماعيل ، عن سيار أبي حمزة ، عن ابن مسعود ، به نحوه .
وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 9 / 150 رقم 8686 ) من طريق شيخه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد بن أبي مريم ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خالد ، عن سيار أبي الحكم ، عن ابن مسعود ، به نحوه .
قال الهيثمي في " المجمع " ( 7 / 165 ) عن شيخ الطبراني هذا : ( ( شيخه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد بن أبي مريم ضعيف ) ) .
قلت : عبد الله هذا ضعيف جدًّا ؛ ذكره ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 1568 ) ، وقال : ( ( مصري يحدث عن الفريابي وغيره بالبواطيل ) ) ، وقال أيضًا : ( ( إما أن يكون مغفلاً لا يدري ما يخرج من رأسه ، أو متعمدًا ، فإني رأيت له غير حديث مما لم أذكره أيضًا هاهنا غير محفوظ ) ) .
وسيار أبو الحكم وأبو حمزة كلاهما يروي عنهما إسماعيل بن أبي خالد ، ويشتبه كل منهما بالآخر ، وهما لا يرويان عن أحد من الصحابة سوى طارق بن شهاب وهو من صغار الصحابة ممن رأى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولم يسمع منه ، فروايتهما عن ابن مسعود منقطعة ، فالحديث ضعيف إن ثبت أن الراوي المبهم هو أحدهما .
انظر : " التهذيب " ( 4 / 291 - 292 و 293 رقم 501 و 502 ) ، و " التقريب " ( ص 281 رقم 3000 ) .
2 - طريق أبي العلاء يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّير ، عن ابن مسعود .
أخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 318 رقم 744 ) .
وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 140 / 457 رقم 9966 ) .
كلاهما من طريق سفيان ، عن عقبة الأسدي ، عن أبي العلاء قال : قال عبد اللَّهُ : أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ . =